背叛与坚守的神圣之役——评陈奕纯的长篇小说《爱上狮子座》刘康健《爱上狮子座》这个书名让我思索了良久。奕纯出版了长篇小说《七段爱》和中短篇小说集《爱到无人倾诉》后，又迅速推出这颗炫人眼目的流星《爱上狮子座》，三部作品均有“爱”字，这其中必大有深意，也正是奕纯的匠心独具之处。爱情是文学表现的恒久主题，似乎是文学发蒙者的最初入门知识。可就是这个简单的“爱情”二字，以她的博大与深邃，让古今中外的作家皓首穷经，却难以解读其万一。奕纯独具慧眼地从这里切入，把看似司空见惯的题材琢磨成闪闪发光的美玉，不仅需要非凡的勇识，而且需要超乎常人的文学禀赋。《爱上狮子座》所闪灼的光辉卓然不俗，通过也门和坏坏和白一一的生死绝恋，实际上打了一场对爱情的背叛与坚守的神圣之役。奕纯告诉世人，在现代化的消费主义阴影里，神圣的爱情是不能消费的，她永远像出污泥而不染的白莲花，冰清玉洁，只可远观，不可亵玩也。《爱上狮子座》是对消费文学的拒绝和灵魂写作的回归。我一直认为奕纯是属于性灵写作的一路，写作态度是真诚而透明的，以实际行动反对主题精神的萎顿和生命关怀的匮乏。他是用“心”拥抱生活，用“美”烛照生活的，以自己独有的主题精神，向堕落的消费文学宣战。《爱上狮子座》似乎讲述了一个近乎荒诞的爱情故事，也门与坏坏的相识与突然结束，也门与白一一这位真正“狮子座”的爱情开始，有魔幻的意蕴。这种故事结构本身就是对庸俗爱情故事的拒绝，爱情在扑朔迷离的时空转换中，凸显出崇高与孤傲。奕纯拒绝小说创作中的非驴非马和无关痛痒的重复，而是别出心裁地把男女主人翁的爱情放置在一个超凡脱俗的时空背景中，构成崭新的精神品格。也就是在这种奇思妙想中，作家“灵魂工程师”的身份光彩照人，从而与消费文学写作者分出了高下。在“性爱”甚嚣尘上的时下，《爱上狮子座》的语言是清新明白的，如一阵徐来的清风带着野花的芳香，扑面而来。与当下一些人大写“性解放”，形成鲜明的对比。即便是写到也门与白一一在私密空间里，也不用粗鄙的描写，事情只是象流水一样淡淡地流过，真水无香的境界令人过目难忘。《爱上狮子座》是对宿命爱情的抗争和对神圣爱情的寻找。也许是奕纯有意设置的一种寓意，他笔下的爱情大都是悲剧，其结局大都是宿命的，有情人最终都没能成为眷属。奕纯肯定是有意识运用悲剧手法，将人物的命运放在大喜大悲的境遇中，以宿命的结局将至美粉碎，从而达到震聋发馈的悲剧效果。通过这一完美的艺术手法，完成人物对宿命爱情的抗争，实现作家对时下社会爱情的价值判断。其实，在作家心目中，崇尚的是爱情至上，纯正至美的爱情是神圣的，是人类追求的终极目标。他峥然有声地反对市俗社会的“乱爱”、“性爱”，透过层层迷雾，寻找着已经渐行渐远的爱情神圣，唤醒人们被灯红酒绿麻醉的神经。《爱上狮子座》中也门与坏坏的相遇，如电光石火般击中了对方的心，白一一与小海的相遇与相识的洁白无暇，白一一与也门的生死相恋，奕纯都把人物放置在唯美的环境里，凸现出感情的真实来。书中主人翁的心被丘比特的箭射中，不是因为钱，更不是因为权，而是纯美至善的人间大爱，使他们相识，相知而相逢。尽管白一一为了小海的母亲，毅然地选择了与苏苏一同坐台，为拿“红包”出入在灯红酒绿的场所，但她的初衷却是为了挽救小海母亲的生命。这一举动义薄云天，更加证明了白一一为了爱情的牺牲精神，这种精神如贵金属般稀有，大爱无言，大音希声。《爱上狮子座》是对欲望化现实的拒绝和对精神向度的坚守。奕纯不愧为丹青高手，犹如他在纸上率性泼墨一样，他把小说的时空背景放在时下社会情况复杂的大学校园，特定在美术学校的校园内，显示出他驾驭长篇小说题材的动力。应该说他把自己置于风口浪尖上，是有足够的胆识和魄力的。美院已经不是昔日的纯粹艺术殿堂，更不是也门和白一一的伊甸园，已经是一个日益社会化的欲望之海，平静的画室已经无法放置一张画案。白一一、王睡莲、苏苏、李浅浅们的学生宿舍，已经不是充满艺术浪漫气质的闺房，而是南风熏得游人醉的喧哗与骚动之地，充满了欲望的挣扎与诱惑。奕纯把白一一和小海的恋情写得十分纯...