十不善业——对照忏悔

忏悔细目忏悔的范围很广,我们主要从以下几个方面,对照我们平时的身口意来忏悔。咱们主要还是从十不善业下手,十不善业:第一杀生●佛教主张不杀生,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。●众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分。●还有堕胎,就是杀人啊。堕胎的婴灵极难超拔,直到今天可能还在漂泊受苦呢。无依无靠,没有衣服穿,没有饭吃!●杀生有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了因果不爽的事实。●吃肉也是杀生,那么会不会比杀生的罪业小呢?《入楞伽经》言:凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀同罪。●杀生所堕的地狱:戟腹地狱《经律异相》云:凡以恶心毒害众生,以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类,或捕猎禽兽者,受此戟腹罪报。又此罪报,非仅戟腹而已,乃是遍身刺至血肉模糊为止,苦惨万分,风吹复活,反复受罪,痛苦宣难。●杀生所堕的地狱:鞭挞地狱恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁,虽然它们不会说话,没有能力反抗,但它们的痛苦跟人没有两样!在生没有慈悲心,死后鞭杖加身,如影随形,一报还一报,我们要警戒!第二偷盗●例如逃票,用公家电话打私人电话,用公家的办公用品做私人事情,偷税漏税等等占便宜的做法。占人便宜,别人损失不大,自己损失太大太大了。●偷盗就是不予取。千方百计把人家的据为己有,结果还是命中有的有,命中没有,偷也偷不到。本来命中有的,用偷的形式取得,反而会造下深重的罪业。●偷盗所堕地狱:吸血地狱《玉历》云:利用职权盗窃公款、侵占财务、并吞粮食、如吸血般剥削弱者,死后堕入吸血地狱,任凭鸦蝠吸取身上之血,直至干涸而死,阴风一吹死而复生,如此生生死死,苦痛至极,直至罪报受尽,又辗转他狱受罪。第三邪淫●除了合法的夫妻关系以外的都是邪淫,婚前同居也是邪淫。上黄色网站、浏览黄色图片、看黄色录像、讲黄色笑话、传播黄色短信都是邪淫。如果这些没有做过,但是有过这个念头,也是邪淫。邪淫和杀生是地狱的两条根本重罪,是六道轮回的根本。造作这个罪业,必堕三恶道。●犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床抱柱地狱:此罪报者,生前多喜乐淫欲。诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘或拍摄、著作或收藏、公共展示等等,死后都要堕此狱。身抱火红铜柱,满身血肉糊焦,死而复生,生而复死,其苦痛难当;至罪消毕,多堕畜生,畜生报尽,倘得人身,亦多贫贱、短命,或生恶劣环境报。●火床地狱:人间的铁板烧。喜爱杀生,烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或践踏小虫者,死后均堕此狱;又其刑苦时间极长,非人能想象。即便此罪消毕,倘有犯其他罪业,再堕其它地狱一一受罪,直至罪业消竟。第四妄语“妄”是虚妄,即谎言,虚妄不实的话,不诚实,说假话欺骗人,有意或无意欺骗众生。●妄语所堕地狱:大叫唤地狱大叫唤地狱:此狱之罪苦更深、更烈,每受其苦,罪人啼哭叫吼,声声悲号。又此地狱对于妄语所造之罪有更严惨的罪报,受报的时间亦较前为长,真是苦痛至极!第五两舌即搬弄是非,挑拨离间,说长论短,离间他人。古德有句话:莫说他人短与长,说来说去自遭殃,若能闭口深藏舌,便是修行第一方。●两舌所堕地狱:拔舌犁地狱是非皆因多开口,口业所造的罪恶,无有穷尽,其最苦多且惨。就是将舌头拔出,拉出还用犁去耕。佛言:“两舌人两面,常食他背肉”。受此苦恼,号哭叫唤不止,此罪竟毕,尚且堕灌铜汁狱,烧其咽喉,次烧其心、肺、肝、肠等,种种的苦楚,只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等,死后均难逃拔舌地狱!第六恶口粗恶毁辱他人的话,诅咒他人的毒恶语言。说话粗鲁,音声、词句都令人难以入耳。态度不善,让人听到、看到,心难过、怀恨,不生欢喜心都是恶口。修行良药:管好自己的嘴人坏就坏在这个嘴上,造恶全由这张嘴。吃进动物造成杀业就是嘴,说话刻薄、讽刺别人,伤害人还是这张嘴。如果我们一天到晚,张家长李家短,讲些人我是非,天天批评别人,对别人总有意见,时间不用来念佛,都造了口业。诵经、拜忏、念佛,修那一点点功...

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