小议梁启超之于社会主义及苏俄模式的见解：d691文献识别码：a：1001-828x009-000-03早在19世纪末，通过一些翻译家西欧国家有关马克思生平及其学说的翻译介绍，中国人开始接触到马克思和社会主义概念。苏俄十月社会主义革命、特别是五四新文化运动之后，马克思主义的科学社会主义在中国开始广泛传播。而在较早接触到马克思的社会主义人士之中，梁启超是不容忽视的重要人物。在促进社会主义学说在中国的广泛传播和深入探索中，虽然基于宪政改革的政治立场，梁启超坚决反对在当时的中国进行社会主义革命，从根本上排斥无产阶级革命，仍然起到了一定的积极作用。对马克思的社会主义的否定，并没有影响梁启超提出自己的“社会主义”主张时对当时中国国情给予的关注，梁启超提出要防范包括苏俄在内的外来势力对中国利益可能带来的侵害，并提出一定的见解，认为国人选择“走俄国人的路”的基础上，应确保国家民族利益不受损害。本文试图探讨梁启超对于在当时中国实行社会主义，以及其对苏俄社会主义模式的看法和见解。一、梁启超对社会主义的认识1898年是中国历史上重要的一年，从这一年开始，中国从一个中世纪的国家，迈出了走向现代国家的步伐，1898年的戊戌变法距今已一百多年，正是从戊戌变法开始，梁启超登上中国思想、政治舞台，成为了新时代的启蒙者梁启超一生著作颇丰，涉及到政治、经济、哲学、史学、文学等领域，是近代思想家、史学家、文学家、教育家等在各方面都有很深的造诣，尤以史学成绩最为突出，被誉为是“百科全书”式的人物。不仅如此，他还身体力行，积极参与政治实践，晚近中国的重大历史事件中，无一不见他的身影。虽然逝世时只有五十多岁，但梁启超及其思想对后世影响深远。而在对社会主义在当时中国的传播方面，梁启超确实起到了非常重要的作用。梁启超是中国较早地接触到社会主义学说，并且“最早在文章中提到马克思的社会主义的人”①早在维新变法时期，梁启超担任《时务报》主笔，该报登载了1896年第二次国际伦敦代表大会的消息，介绍了，介绍了西班牙社会主义者和德国社会党的有关情况。1899年，梁启超在《清议报》发表了“中国第一篇论述社会主义的文章”《论强权》。而随着马克思的社会主义在当时中国宣传的逐渐深入，梁启超对社会主义进行了自己的阐述。值得关注的是，在当时，也就是20世纪初，针对如何对待社会主义、社会主义是否与中国国情相符合等问题，中国知识精英展开了激烈辩论。梁启超作为近代中国传播马克思的社会主义学说的先行者，详细指出了自己对社会主义的看法，并回答了社会主义是否符合中国实际这一问题。1.梁启超早期对社会主义的见解从梁启超早期所做的文章中，我们可以一窥其对最初社会主义的见解。1904年，梁启超作了《中国之社会主义》一文，“社会主义者，近百年来世界之特产物也，囊括其最要之义，不过曰土地归公，资本归公，专以劳力为百物价值之原泉。麦喀士曰：现今之经济社会，实少数人掠夺多数人之土地而组成之者也。拉士梭尔曰：凡田主与资本家皆窃也，盗也。此等言论颇耸听闻。”之后，为了更有说服力，梁启超在文中应用了古代事例，如王莽于始建国元年训斥地主“分田劫假”之令，认为“此即以田主资本家为劫盗之义也”，并将北宋时苏洵抨击田主不牢致富，但耕者穷饿无告的言论，同1866年万国劳力党同盟的宣言书有可比的性质。在该文结尾，梁启超指出：“中国古代井田制度，正与近世之社会主义同一立脚点”，论证社会主义思想“吾中国固夙有之”的观点。②1937年，梁启超旅欧杂论观感集《欧游心影录节录》出版，其中也不乏其对社会主义的看法：“讲到国民生计上，社会主义自然是现代最有价值的学说”，“国内提倡新思潮的人渐渐的注意研究他，也是很好的现象”，“这种精神不是外来原是我所固有。孔子讲的‘均无贫，和无寡’，孟子讲的‘恒产恒心’，就是这主义最精要的论据”，“我并没有丝毫附会。”③从梁启超早期的著作中，可以看出其对社会主义基本是持着称颂与赞誉的态度，如在1902年发表的《干涉与放任》中，认为资本主义会导致“富者愈富，贫者愈贫，于是近世所谓社会主义者出而代之。……社会主义，必将磅礴于20世...