读金庸武侠小说有感如果要评选中国民间最为人所熟知的传说或故事，那自然非“封神榜”、“西游记”，和金庸的武侠故事莫属。金庸武侠世界所蕴含的侠义精神和家国大义、所具有的儒释道的内核，皆是中国传统文化的精髓部分；而金庸武侠世界中体现出的民族平等、对人性自由的追求、反战思想，以及“平等、自由、专一”的爱情观，都是现代文明的思想精华。这样的杂糅，使得金庸的武侠世界，既古典又现代，既传统又浪漫。这也是众多和我一样的读者喜欢金庸武侠小说的原因。十岁左右，还是个小男孩的我，看的是由金庸武侠小说拍成的电视剧。那时最喜欢武侠片里的打斗场面，幻想着自己就是里面的大侠，有着极好的运气和极高的天赋，总是能够得到高人指点，轻轻松松练成盖世神功，在各种场合出尽风头，受万人瞩目——就像张无忌那样，不到两个时辰就能学会“乾坤大挪移”，同时他还是医术行家；在光明顶上，他凭一己之力解六大派攻打明教之围，风光无限；或是像虚竹那样，能够屌丝逆袭，拥有开挂的人生。此时的我，毕竟太年轻，只能把金庸武侠当做闹腾的动作片来接受。高中时的我，开始关注金庸武侠小说中描写的各种人物关系，各种情感和情怀，并被深深感染。我会被情侣之间的爱情所感染：张无忌和赵敏，段誉和王语嫣，以及其他的小情侣们，每次读他们的故事，都心神荡漾，觉得生活真是美好；我会被曲阳和刘正风之间的契合所感染：两人分处邪正两个阵营，本应势如水火，却因音乐结缘，成为知己。他们临终时合奏的“笑傲江湖曲”，想必一定悲伤而旷达，萦回而久远；我更会被郭靖的家国情怀所感染：他在得知蒙古大军即将南侵后，就毅然放弃了在蒙古的荣华富贵，回到祖国南宋，最终在襄阳保卫战中以身殉国。后来，随着自身文化的不断积累，我渐渐地知道，金庸小说之所以能够以通俗小说之身，登大雅之堂，在于它有着极高的文学价值、极广的涉猎、深入的哲学思考，对正义和邪恶、民族问题、政治的本质等问题，也作出深刻的讨论。以金庸为首的“香港四大才子”对香港电影的繁荣直接作出了极大的贡献。而金庸小说中，能够打动我的，除了儿女情长，家国大义，还多了一些以前忽略的情节——东方不败窃取了日月神教教主之位后，把旧教主任我行囚禁在西湖梅庄地牢，打算关他一辈子。地牢内铜笼铁链，暗无天日，年复一年，普通人早已经意志消沉了吧！而任我行却依然勤奋专研武学，保持着敏锐的神经，伺机而动。他终于在十二年后逃出地牢，成功复仇。这令我联想到了春秋时的刺客豫让。他们都是不忘初心、坚守信念的典范，不论前路多么暗淡，希望多么渺茫，不论遇到多大的困难，都能咬牙坚持下去。而杨过在断肠崖坚守着与小龙女的“十六年之约”这一情节，则让我想起了尾生抱柱的典故。“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”，《庄子·盗拓》里记载尾生的虽只有平铺---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---直叙的寥寥数语，读来却令人潸然泪下、自省良久。中国历史上有太多的英雄、才子、美女、佳人，而平凡的尾生之所以能够与他们并列载于民族记忆之中，只因其对信约的坚守，在当今这个物欲横流、信仰缺失的年代，坚守信约的精神更显珍贵。金庸的武侠小说里还有很多这样的情节，在此不作过多讨论，这些情节已深植于我的内心，它们常不经意地、生动地提醒我什么是对错，什么是善恶。金庸武侠世界里的大侠们，虽然只是虚构出来的，但个性鲜明，倒像是真实的存在：严肃刻板的郭靖像我的长辈，炫酷的黄药师像我崇拜的偶像，而平易近人的张无忌像我身边的一个好朋友。他们或言传，或身教，对我们的行为、性格、思想进行着潜移默化的影响。与大侠们相比，我们可能天资平平，运气平平，虽然我们做不到“总是能够得到高人指点，轻轻松松练成盖世神功，在各种场合出尽风头，受万人瞩目”，但我们依然可以努力做到：对爱情忠诚，对朋友坦荡，热爱家国，坚持信念，坚守信约……做到了这些，谁人能不认为你是“大侠”呢？！2016年7月30日---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---