JobCareerCalling职业事业命业农业社会，工业社会，人们为活着而工作，为工作而活着。而今世界已经将要或者说必将步入商业社会，人们所从事的工作将成为人们生活中很重要的一部分，人们必须要为生命而活着。“职业，事业，命业”在商业社会有着严格的区别，商业社会促使命业的形成，命业铸造了商业社会，所以弄清人的追求与人生价值，才能推动社会的进步，实现自己的价值。职业农业社会，生产力极其水平低下，基本没有先进的生产工具，人们可以说是“看天而活”，那时的人们为活着而不断劳作，只能算一种单纯的“职业”追求。而这类“职业”使人们如家禽猪狗般活着，生存是工作的唯一动力，而生存的目的是一片空白的，或者说是单纯为了“职业”而活。生活不存在一点有意义的成份，最大的喜悦便是不挨饿受冻，这是浅显的追求。这样的生活是没有激情的，那时的爱情仅仅为了生育，仅仅为了土地所有权的传承，为了将所谓的“职业”传给年轻的下一代而已而已，而家庭是最优的经济组织规模。这便是真正意义上的“为了性欲而生育，为了择食而群居”。这便是“职业”人类——跟禽兽一样地活着，乏味，低级。事业工业社会，各种先进机器的产生使人们获得生产能力的“进步”，拥有了如同机器地活着的机会。工业社会最优的生产规模大于家庭，因而产生了分工与专业。而且由于生产力水平的大幅度提高，社会对于技术的需求更甚于劳动力，寻找工作成为人生的目的，竞争促使了社会的变革。同时，随着知识工作者的兴起，让人们从职业的寻觅渐渐走向了事业的追求。相对地说，这种追求是现在大部分中层及中上层人士的追求，应该算是一种较高层次的人生目标但终究还是被地位，金钱，女人所左右，这类人并不为自己而活，而是为了一些虚无的东---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---西如机器一般地活着，这样的人生是无味的，是不值得追求的。再者，人们对事业的疯狂追求，造成了社会不稳定因素的形成。试想：如果人人都要当国家主席，人人都想做世界首富，天下必定打乱。因此，单元直线的名利追求是人类痛苦的泉源，而不是人类社会均衡的策略。命业转瞬间，已逝千年，人们即将步入或是已经步入了商业社会。而人类精英的亘古不变的追求便是：为生命而活着——命业。经过数亿万年的演化，世界上才存在了一个你，对生命的珍惜已经不允许我们为了权势，地位，金钱，女人而卖命。在商业社会，命业是最重要的，你在你的命业中获得了快乐，获得了幸福，感悟到了人生的真谛。世界上没有完美的伴侣，天下没有至善的事业，要做好一件事，就要先奉上你的心。而当你奉上你的心的时侯，你就已经拥有了命业。在这个社会中不乏那些拥有命业的人们。牛顿就是最好的例子，在他的墓志铭上这样写到：我不知道世人会怎么看我，但我自己认为，我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为能找到一块比平时更光滑晶莹的鹅卵石，或一枚更美丽可爱的贝壳而欣喜。牛顿对工作与生活色独特态度，便是命业的追求。一个人之所以没有选择去追求命业，是因为不能放下心中的贪念。一个人的一生一定不能担心没有饭吃。试想有饭吃后，你想做什么。当你咽下最后一口饭时，你最想再干的一件事是什么。想通了，就有了命业；想不通，动了贪念，就失去了自己。命业会让你幸福，但并不是世俗的幸福。“丰衣美食、娇妻美妾、健康长寿、高官厚禄、盛名美誉”那是追求事业的人的东西，那里面充斥着空虚，世俗。一个命业者所追求的应该是，命业的完成，而不被世俗所玷污。牛顿、孔子、耶稣，试问有几个人追求到了世俗的幸福，而他们却真正地完成了他们的命业。当今中国，只要愿意工作，已经基本不会出现吃不饱穿不暖的情况了，而人生的目标若仅在于此，中国将很难取得进步。作为21世纪的一代，我们不能拘泥于对职业、事业的单纯追求，我们必须要有自己的命业，为生命而活，才活出了人的最高境界。生命是这个世界创造的，而人生是自己设计的。职业，事业，命业，有着自己的定义，不同的人有着不同的追求，怎样设计自己的人生由自己把握着。追求命业，是对自己的负责，也是一个人价值的实现。参考文献：李志文《...