自然的教会发展

为何教会安康那么重要?一、圣经的根底相信大家都会同意,教会也会生病。作为教会的负责人,可凭直觉看出教会的毛病;或是体察出有什么不对劲;或是什么教友的思考产生机能障碍,影响了教会增长。最近出版好几本这类的书,强烈反对美国会众的顽梗病态,呼吁教会以充满活力追求安康。然而,一个本问题被忽略了――在神学领域上思考教会是安康或有病,是否有其根据?这种隐喻是否适合运用在教会的讨论呢?甲、教会是一个活的机体“教会〞一词,在新约圣经出现共110次之多。而在这些经文章节中,没有一个是提及建筑物或是崇拜地方。英文“教会〞一词,是取自希腊文的ekklesia这个字。这个字分局部:ek是“从中而出〞,kaleo是“呼召〞。因此,从字义上说,教会即是“召出来的会众〞。教会是“属于上帝的子民〞。这么说,教会就是有关人;教会就有一群有生命、有气息的人所组成。作为召出来的会众,便成为一个有机体,有生命的组织。正如麦地里〔MaxKePree〕所说:“我们每一个人,都是有生命、有气息、且不断变动的机体里的原子。〞教会作为一个活团体的看法,是圣经经常引作比喻说的。乙、教会:上帝的羊群〔徒20:28〕丙、君尊的祭司〔彼前2:9〕丁、圣殿〔弗2:19-22〕戊、活石和灵宫〔彼前2:5〕己、基督的新妇〔启19:7〕〔启21:9〕庚、基督的身体〔罗12:4-5〕〔林前12:12-27〕这段经文〔林前12:12-27〕的要点是:★身体中的成员,都有重要的功能★在基督的身体里,具有机性的合一★每位信徒皆被上帝安置在教会中――祂在统领★在身体中不同的成员存有在的互动★教会清楚地被视作为有机性的这个具备系统和有机性的身体,反映在圣经中的“彼此相爱〞中,显示在基督身体里的互相依存性里。比方说,在罗12:15里保罗鼓励我们“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人的同哭。〞再者,他提醒我们“要弃绝谎话,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。〞〔弗4:25〕我们该“互相建立〞〔帖5:11〕,以及“彼此相爱〞〔经壹4:7〕诚如史坦基〔Steinke〕在其著作?安康的教会?〔TheHealthyChurch〕中的系统性方式一文所说:“这是教会的机能,犹如细胞与细胞相互合作,而获得健全。〞辛、总结★教会是由活的教友组成的活机体――是由上帝自己全盘安排的★教会既是活的机体,因此能体会困苦与喜乐★照样,教会也会经受良好或不良的安康状况二、怀爱伦与教会安康从圣经可清楚看到教会的有机性,而怀爱伦又如何谈及教会的安康呢?她是否同意教会可能安康或生病之说?答案是肯定的。以下是局部的引证:甲、有病教会的软弱“由于教会道德消沉,影响整个机构的道德和灵性也消沉。如果教会安康,就能输送充满生机且安康的源流到各肢体。要是教会有病,就失去上帝的恩惠,以及祂荣光的照耀。这种有病的消沉影响,就会传染到整个身体,以致病毒蔓延到每个角落。〞〔TestimoniesfortheChurchatBattleCreek,42〕乙、安康信徒带来安康教会“教会要安康,就得有安康的基督徒。然而在我们的教会和机构存有不少有病的基督徒。〞?安康的劝告?〔CounselsonHealth〕592丙、献身上帝带来安康“除非是全然献身上帝,投身在祂的工作上,及毫无私利地从事建立祂的工作,否那么就不能使你和教会兴盛安康。〞〔教会证言卷五354页---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---丁、有病的教会怕作工“有病不安康的教会不喜欢作工,且怕被要求作出克己之举。只有那些有力的教会作到属灵职责时,上帝才临格在其中。〞〔NotebookLeafletsfromtheElmshavenLibrary,vol.1,99〕戊、虚弱而有病的教会“藉着圣灵成圣就能将人和上帝的意愿和目的连接在一起。倘假设在我们的经历上没有这些特征,这教会就必然虚弱而有病。〞〔ManuscriptReleases,vol.13,191〕己、建立一个安康教会对威廉斯镇〔WilliamsTown〕的新教会,怀爱伦师母有什么期望?“祷告上帝按祂的方法运行在祂的子民身上,以致在威廉斯镇兴起一个安康的教会。〞〔ThePaulsonCollectionofEGWletters,103〕庚、总结★怀爱伦师母意识到教会可能安康或有病★安康的信徒和领袖促进教会安康★和上帝交通合作为教会带来安康★上...

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