斗姆元君日常修持法瑞霭接瑶天，斗转星回灵鹤降；祥风飘玉阙，灯荧烛晃彩云飞。道著玉衡量阴功而赐福德昭金斗随善念以呈祥璇玑斗府斗母元君是众星之母，就象《斗姆宝赞》里所言，我们人生无论有什么坎！什么样的灾难、祸事！都可以专向斗姆慈尊祈求解救诚、恳切，必能有求应心！奉凭大悲大愿大圣大慈中天梵气斗姆元君慈圣！奉凭大悲大愿大圣大慈圣德巨光天后圆明道母天尊！若能虔诚恭敬诵持以上斗姆德号，修持斗姆法门绝对可以转变现生坎坷命运！若有急难，更有回生救死之效！一、迎请圣尊迎请圣尊，就是如何恭敬、合法的迎请慈尊至本家。这是所有修持法们的第非常重要的环节。古人说:精诚所至、自可感应道交。尤其初发心或是迎请慈圣1、首先要视家中条件方便，选一安静之所设立法坛，供自己敬礼修持。2、选定吉日迎请时，提前三天沐浴斋戒，安神定志，常常思忆自己所请圣光辉，演习朝拜、礼敬、诵赞之法。3、准备各种迎请供品法具。如蜡烛、香，采办供品，置办香炉、茶杯、书有神像提前要用红布、或黄布搭盖等。4、吉日、吉时选择。吉日、吉时是一门非常繁琐、复杂的学问，一般来讲能与自己的年命、日命相冲、相刑、相克。不能与当年的的太岁，月将相冲克。己的天乙贵人、或天德贵人日最好。尤其是仅做定期“消灾法事”者，选择吉日做为长期修持者可以选择农历每月的初一、或十五的上午就行。5、农历九月初九重阳节是斗姆元君的圣诞纪念日，选择此日可不忌一切。初一开始，一直到九月初十结束。定期“消灾法事”也最利。6、吉日、吉时，上供。燃红色双蜡烛，九支新香，揭开红布，迎请圣尊。祈请文今x省、x市、x地草民、某某某在本家设摆香案，恭请奉凭：大悲大愿、德天后、中天梵气圆明道母天尊！（三称）草民无知、流浪生死，尽尝种种红尘烦恼，命运坎坷曲折痛苦（注：你有祈求，可在这里加入诉说）。幸蒙天恩不弃，感闻圣母修持法门，誓愿奉凭修转！（注：如果你是为了解一时灾难等，不诵“永不退转”一句）今特在本家敬祈慈圣垂慈降恩加持弟子。（每天《祈请文》早晚诵九遍。）弟子：某某某敬祈某年某月某日稽首奉凭大悲大愿、大圣大慈、圣德巨光天后、中天梵气斗姆元君！（九称、注、奉凭：奉字、献身投靠、恭敬信仰、跟随照办的意思。凭字、依靠、仰仗、凭借的意思，向圣尊学意思。二、日常修持之法日常修持之法，主要是指信仰、愿意长期奉凭修持者，日常必须修持的功课。也分简繁种是我们日常的恭敬、供养、礼拜、诵赞修持。此种方法方法比较简单，一早，一晚，如果时以每晚修持一次。稍复杂些也不过30分钟，简单些也不过十几分钟。贵在长期坚持不断。第二种，是修炼之法。就是在简单的基础上还要依法打坐修炼。日积月累道有精进，并神通。在此，我们主要介绍简单的修持法门。迎请圣尊以后，便可进入日常修持的简单法门。从礼仪方面来讲，无论你是简繁之法，面、漱口，然后、奉清茶、燃烛、焚香。1、香举过头，叩齿三下后，至诚曰：稽首奉凭大悲大愿、大圣大慈、圣德巨光天后、中天梵气斗姆元君！（三称、三拜2、跪诵《斗姆宝赞》（一、三、九遍）斗姆宝赞（九遍）圣德巨光天后、圆明道母天尊、感生九子庄严、威仪十方光鲜、慈悲普及一切、仁德广布万千、常拜道母天尊、功德无量无边、常诵斗姆宝号、所求无不如愿、救苦感应随声、消灾解祸灭凶、助道修真成圣、愈病延年长生、超拔一切业障、顺化坎坷人生、五福临门广纳、降伏诸魔邪精、瑞气吉星护照、皆由礼诵慈圣。日常修持之法看起来很简单，但做起来一定要心神相依、如对圣容的恭敬至诚。万不可心神散漫，草草从事诵斗姆宝号一百声：奉凭斗姆元君！以上礼拜、修持，早晚各一次。最后一天还要做到有请、有送你法师圆满之日。还要恭送圣尊返回！恭送文：草民无德，现生难多灾繁，感蒙慈尊降临多方解救而平安不胜事圆满，不敢久滞圣尊，犹恐亵渎圣身。特恭送慈尊返回天界。（三拜、九叩）光明燈(元辰燈)道教多以元辰比喻人之本命，認為人之元辰如同星辰光彩或昏暗一樣，元辰光彩則人氣運旺盛，身心清淨光明，故可明辨是非、趨吉避凶，自然消災解厄。反之，倘元辰昏暗，氣運衰弱，易受惡事惡人牽連，本身又易是非不分，自然運...