宣德炉款识攻略(精品文章)

古代铜香炉与香炉款识(精品文章)故宫藏各式宣德炉鎏金铜壶青海瞿昙寺明代宣德三年三月,因見郊壇太廟內廷所陳設之鼎彝式樣鄙陋,遂以暹羅所貢的風磨銅仿造古式大量鑄作香爐,自上用以外,並頒賜各王府兩京文武衙門使用,第一次製作數量計一百一十七款,三千三百六十五件。第二次於當年十一月間復應需要補鑄一萬五千六百八十四件,合計二萬零四十九件,件件著錄,是為有名的「宣德爐」。宣德爐以其款式古雅、銅質精粹,百煉良金,寶色內涵、珠光外現、淡淡穆穆、玉毫金粟,隱躍膚理之間,若以冰消之晨,夜光晶瑩映徹,迴非他物可以比擬(註:明.項子京〈宣盧博論〉),因其質精物美,鑄造後仿鑄者眾,明末清初尤然。清張潮在其〈宣爐歌註小引〉稱:「宣爐一種,則涨盁o所師,後莫能繼,------所恨贗鼎紛陳,不可勝詰,非巨眼莫能辨之,良由愛之者多,則其值益貴,則贗者日繁」,所鑄銅爐盡以「大明宣德年製」銘款,蔚為香爐的另一番文化景觀。宣德爐分廟堂之器與清玩之器兩大類,以方形及圓形為大宗,廟堂壯觀瞻,故尚大器如鼎彝之類,清玩以口徑三寸之乳爐為主,以便摩挲把玩。今且就不同角度試看宣爐之特徵:(一)型式:初期造型以博古圖、考古圖中所載鼎、彝、鬲、敦各形及金烏、兔、象、麒麟、鳳首、獅首等為主,計八十八種,間以柴、汝、官、哥、鈞、定窯器及仿唐天寶局及元人郭守敬造型如:鼓墩、朝冠、丹爐、金猊、素腹、天雞、台几、爐盤、金鶴、辟邪、百摺、橘囊等,計二十九種,合計一一七種。第二次補鑄之造型則以簠、簋、壺、尊、俎豆、鹵簿、獻瓦、斝、鐘、金猊、竹節等式,豐富多彩。(二)耳:有五十餘種,以衝天耳、橋耳、魚耳、索耳、螭耳、如意耳、環耳、連珠耳、戟耳、蚰龍耳、夔耳,象耳、鋬耳、椒圖耳、連環耳、飛鳳貼耳等。(三)足:有四十多種,如:三足、四足、圈足、乳足、馬蹄足、象鼻足、鳳足、環足、戈足、花足、尖足、雲頭足、如意足、竹節足等。(四)口:有十餘種,如:平口、侈口、反唇口、折唇口、捲邊口、花唇口等。(五)色:〈宣爐小誌〉稱:「煉爐者視爐之小大輕重,放火得法,其色或日漸以深,或日漸以淡,深有深妙、淡有淡妙。」〈帝京景物略〉載宣爐色五等,為栗殼色(黑黃色)、茄皮色(紅紫色)、棠梨色(黃中間紅)、褐色(微黃而淨)、藏經紙色(淨極光如水者),尤以藏經紙色為最」,其餘有青錄、古銅、黃褐等多達六十餘種。〈遵生八箋〉稱:「古銅以褐色為上,水銀黑漆鼎彝為次,青綠者又次之」,蓋宣廟喜仿褐色,故宣銅此色最多。(六)飾:除銅自身紋飾外,以金、銀鑲嵌,或泥、或滲、或流。紋飾有迴紋、雲紋、雷紋、百折紋、卦象紋、夔龍紋、雲雷紋、饕餮紋、蟠夔紋,垂花紋、蟠虬紋、蟬紋、萬壽紋、如意紋、螭首紋、暹吋y等。(七)款:〈遵生八箋〉謂:「其底識文用匾方印子,陽鑄大明宣德年製」真書,其書法自當時學士沈度之手,字劃完美,印地明晰。此外有少數作「宣德」二字之篆文款,僅作「宣」之一字篆文款及「宣德年製」之四字篆文款者,尤其補鑄者或作「宣德年製」四字小楷,或作「大明宣德年製」六字楷書,或作「宣德」二字篆文,或作「宣德年製」四字篆書,或作「大明宣德年製」六字歐體長方款等,不一而足,於〈宣德彝器圖譜〉中均有詳細紀錄。链接——明清私款铜炉鉴赏据历史记载,宣德三年,皇帝下旨铸铜炉,合计一万八千余件,现竟然失落得几乎无迹可寻,就连台湾的故宫博物院,也仅收藏了四座。其实,当时宣炉除了供御用外,也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的闻名寺院,分布得非常广泛,然而在改朝换代之际,许多宣炉(包括后仿炉和私款炉),不但失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不可求的珍品,后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。一、崇祯铸钱崇祯是明朝最后一朝,内优外患,连年战争,国库空虚,崇祯曾将内府库藏的历代各种铜器,全数发给宝源局,拿去熔铸钱币,其中包括上古三代及宣德年间的铜器。二、咸丰铸钱清代咸丰年,亦是内忧外患,连年战争,国库空虚,为了发行钱币,不惜把皇宫、内廷保存的各种铜器(包括皇室历代旧藏的铜炉、薰炉、...

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