四川省宜宾四中2021-2021学年高二下学期历史第一次在线考试卷一、单选题（每小题4分，共12个小题，共48分）1.(2018高二下·定远开学考)“今师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了（）A.百家争鸣B.焚书坑儒C.罢黜百家，独尊儒术D.三教合归儒2.(2020高二下·宜宾月考)先秦古籍《礼记乐记》记述：“夫物•之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物者，灭天理而穷人欲者也。”这表明（）①人们很早就探索物质利益关系②理学萌芽于先秦时期③反对泯灭天理而为所欲为④天理与人欲之辨由来已久A.①②B.②③C.③④D.①④3.(2020高二下·宜宾月考)秦代“以法为教，以吏为师”，官员选任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。汉初，训练有素的文吏仍然占据着政治机构的主导地位。武、宣之时，文吏依然掌握着国家政权的主要命脉，而儒生已经从文化方面向整个社会开始渗透，文吏和儒生形成了对峙局面。对此合理的解释是（）A.汉承秦制，有所损益B.罢黜百家，独尊儒术C.贵族政治到文人政治D.黄老之术到霸王道杂之4.(2020高二下·宜宾月考)从甲骨的刻符、青铜器的铭文到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察如表，得出的认识不正确的是（）楷体汉字执王臣劓甲骨文A.楷体汉字形态由甲骨文演化而来B.楷体汉字笔画详备，结构形体严整C.甲骨文字是不可识读的刻画符号D.甲骨文具有现今文字的某些特征5.中国古代选官制度的演变大致经过“世官制”“察举制”“科举制”三个阶段。隋唐时期实行的选官制度与秦汉时期相比，其最大特点是（）A.选拔官员受到世家大族的影响B.通过考试的办法选拔官员C.通过自下而上的方式选拔官员D.以品德素养为标准选拔官员6.(2020高二下·宜宾月考)文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神B.心灵美比形体美更珍贵C.求知是人类的本性D.健康和聪明是人生的两大幸福7.(2020高二下·宜宾月考)近代思想家魏源指出：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”这一言论说明魏源主张（）A.改革体制，中体西用B.兴利除弊，变能政体C.经世致用，改革旧法D.变通治法，提倡工商8.(2020高二下·宜宾月考)新文化运动的代表人物钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，他甚至进一步提出“剿灭”中国文化、“废灭汉文”采用世界语等观点。这说明新文化运动（）A.动摇根基，居功至伟B.切中时弊，建议合理C.矫枉过正，全盘否定D.顺应潮流，敢为人先9.(2020高二下·宜宾月考)伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以白由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为（）A.儒家思想宽容B.中国政治制度体现了开明君主专制C.中国古代社会的辉煌和谐D.利用中国儒学文化批判西欧社会10.(2020高二下·宜宾月考)“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制……更好地发挥计划和市场两种手段的长处，国家计划是宏观调控的重要手段之一。”与上述决议相关的会议是（）A.中共十三大B.中共十四大C.中共十七大D.中共十八大11.(2020高二下·宜宾月考)为纪念陈独秀先生诞辰130周年，中国社会科学院近代史研究所于2009年10月9日，即陈独秀先生诞辰130周年纪念日，在中国社会科学院近代史研究所报告厅，举办了“纪念陈独秀诞辰130周年学术座谈会”。陈独秀曾在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张（）A.动员民众关心国家大事B.首先在思想上进行启蒙C.批判孔孟的愚民政策D.自由自治的国民政治12.(20...