分类地区功课题目第二课彼得的信仰告白经文马太福音16:13-20日期/场所讲师如果是相信耶稣基督的，得救的圣徒，就要在主面前有明确的信仰告白。有了不动摇的确实的信仰，才能直到最后不倒下，还能在信仰生活上成功。1.大部分人对我们所信的基督教有错误的认识。(1)很多人以为爱慕能力和热心地做就可以，结果热心做的过程中纷争。而且，不行就会灰心，最终面临失败。这样的人是羡慕以利亚一样的信仰的人。(2)以为正义就可以。明明自己不正义，却向他人主张正义，最终只有争吵。会过上这种像施洗约翰一样的信仰生活。(3)以为为人善良就可以，便陷入到行善，积功德，救济和博爱主义里，过着不知道自身属灵问题的，像耶利米一样的信仰生活。(4)陷入宗教所立的仪式里，因着这个仪式受苦，认为这是至高无尚的。结果，有一天面临问题，但不知道问题为何加重。在过着这种连原因都不知道的先知一样的信仰生活。2.当耶稣知道这个提问时，彼得正确地告白了（太6:16)。(1)彼得告白“主是基督，是永生神的儿子”。①这个告白意味着基督是属灵问题的解决者，是打破撒但权势和罪的权势及地狱权势的受膏者，这位就是耶稣。②彼得告白这位就是拯救者，是神的儿子。(2)而且是解决了世人失败的隐藏问题的拯救者。3.主听见这个告白之后祝福了彼得。(1)主祝福说：“我要把我的教会建造在这磐石上”。因此，初代教会带来了征服世界的结果。(2)主说阴间的权柄不能胜过你。赐下了最高权柄和恢复了最大祝福。阴间的权柄是指撒但的权势，地狱的权柄，黑暗权势和诅咒的权势。(3)还说要把天国的钥匙给你。主应许了祷告应允的祝福。主在地上的时候也应许了天国的祝福。如果我们的这个告白是事实，所有问题会得到解决，而且正确的开始会继续下去。(Theend)序论第二周是彼得的信仰告白。虽然新年不是什么特别的，但成为我们能够多多思想的时间表。很多人觉得，甚至会说自己很难蒙到祷告应允。甚至在教会当中，70%~80%是未自立教会，最终结论是不成。甚至在牧师当中，约有90%的人在受苦。为什么我就难成呢？人们这么想。而且还有人困惑“我都过了一辈子信仰生活了，为什么还这样呢？”这样的人很多。有一次我去了国外，有一个人跟我说他们家是第三代信主，他父亲建了好几个教堂，可是在国外的生活却越来越艰难。还有他的姐姐把所有财产卖了之后奉献到教会了，可是不久前死于车祸。这到底是怎么回事呢？提这种问题天经地义。不过，这个方面我们一定要知道。1.该丢弃的错误的要丢弃。说到丢弃，我们不知道又要丢弃什么。各位带着的习惯或者想法是很难丢弃的，所以可能不是叫你们丢弃那些。比如性子急的人快快做，性子慢的人慢慢做，不可能把这个给丢弃吧？所以，一定要思想。▶以利亚、耶利米、施洗约翰、先知或许我们觉得这有什么重要的呢？但其实这就是一切。明明拿着福音过信仰生活，可是我们的生活中心陷在哪里呢？这一点是重要的。各位想想吧，最初我作为副牧师去探访的时候，长老们不是一起去吗？其中有一个长老是在该教会发挥最重要的作用的人，可是这个人不喝咖啡。假如身体不好或者过敏，可以不喝，可是这个人不是这些缘故。我虽然也不喜欢喝咖啡，但这个人说不喝咖啡，所以就问了为什么不喝。这个人不喝的理由很重要，他说在不产一粒咖啡豆的我们国家，怎么可以喝进口咖啡呢？所以我心里想，我们的牧师有苦吃了。很好，他说的话并没有恶意，可是这并不是信仰的根本。不是吗？可以喝也可以不喝，可是这个人却拿着那个那么强烈地主张自己的见解。本人根本不知道这将会引来多么大的属灵问题。如果是稍微年轻一点的长老，我会说一句，可是因为实在是年老的长老，所以我就没吭声了。不过，最好是给讲讲。尽管我通过讲道讲了，可是这个人听不大懂。所以，重要的是一个人的最重要的生活中心在哪里。不是在讲我做了什么，或没有做什么。不是吗？人在讲话中难免会失误，也会说错话，神现在不是在拿着这个说。不是吗各位在信仰生活中，有可能会热心地做，也可能不太太热心，神不是因着这个赐应允或不赐应允。你的根本中心才是问题。只要明白这个，会开始兴起大作工。明白这个的话，各位带着的属灵问题会迎刃而解。这是...