情感资源视角下基层意识形态工作的现状与改进思路摘要：本文以意识形态为主题，以对浙江杭州、台州、温州14个村社区的调研为依据，分析指出，民众情感作为执政资源具有易转换、易流失、易波动、易盲从的倾向。由此视角出发，我们应避免陷入认识误区，要顺应和引导民众情感，并与其良性互动，以期提高意识形态的纯洁性、凝聚力、亲民度、话语权。关键词：情感资源；意识形态；现状与对策意识形态工作说到底是为了解民意、聚民心。然而，民意不仅是一种理性的逻辑表达，也是一种情感的自然流露。如果仅通过意识形态工作主导民众的理性思想，而忽略与民众的情感呼应，民心则会因为缺少情感积淀而淡漠理性逻辑，意识形态工作也将因不够亲民而难以深入，特别是在中国这样一个推崇情义的国度，从情感角度审视意识形态工作显得尤为必要。一、情感资源之于意识形态工作的意义意识形态是对事物的理解、认知，是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和，是一种具有较高系统性的理性认知。情感资源在学术界没有专门的论述，根据目前较为统一的见解来推导：如将情感资源列为执政资源的一种，它与意识形态资源同属非物质执政资源，只不过意识形态属于理性范畴，包括思想、理论、文化、信仰等；而情感属于感性范畴，包括感觉、感受、情绪等。不论是理性资源还是感性资源，对于一个政党来说，都应是支持执政的资源，而且从认识角度看，感性认识须上升至理性认识；从资源属性看，情感资源可提炼为理性资源，理性资源可引导情感资源。二者既同时并存又彼此相生，做好意识形态工作须梳理情感因素，整合情感资源。1.情感主体是意识形态工作的对象。为确保民众支持执政，须通过与民众交往，使民众成为其所倡导理念的推崇者。然而民众不仅是理性的共同体，也是个性化的群体，甚至民众中的每一个个体都是鲜活的、经历各异的感性存在。因此，在将对象化的民众理性同化的过程中，首先须考虑情感层面的接受程度，须确保所倡导的观念理念不背离民众的共同情感认同，不对抗民众的共同情感基础，要对民众的情感因素作针对性分析，使自己倡导的思想理念以民众最能接受的方式表达出来。2.情感认同是意识形态工作的前提。主要体现在两个方面：一是从“工序”来看，意识形态的认可一般先经历情感的认同，再到理性的认知，这也就是现实生活中人们先交心再讲理的原因；二是从“工效”?砜矗?如有一定情感基础，民众对相关意识形态观念倾向于持接纳的心态，由入心到入脑，将降低相关工作成本；反之，如无情感基础，意识形态观念由先入脑再入心、由先理解再接受，相关工作要花费更多的时间和精力。这是革命战争年代，我们党的理论在民众基础较好的根据地能够迅速传播的原因。根据地的很多革命战士虽然文化理论水平不高，但是出于对党的情感认同，依然能够展示出很高的政治觉悟。3.情感凝聚是意识形态工作的目的。民众支持政党有出于理性判断的支持，有出于情感认同的支持，也有迫于外界压力的支持。如果是出于压力的支持，一旦这种压力解除，则可能发生报复式的逆反；如果出于理解而被接受，那么，逻辑层面的正确及现实层面的合理可使这种接受变得更为持久；而更为理想的状态是既有理性的认同又有情感的接纳。因此，政党所倡导的思想理念不仅要合理还要合情，政党的意识形态工作不仅要说理，还要追求情理通达，而更高的追求是使民众理性之所思与情感之所属趋于一致，即民众对于政党不仅有冷静的理解也有温情的依赖，而且这种相互依赖的情感越来越凝聚，成为政党执政最可靠的资源。二、基层意识形态的现状本课题组通过实地走访、问卷调查等形式对浙江杭州、台州、温州三地14个村（社区）的民众进行了意识形态现状调查，相关调查结果如下：如表1所示，在近1000名接受调查的基层民众中（以下各表格调查的对象和基数相同），97%的民众对中国特色社会主义理论有所了解。问卷从世界观、人生观、价值观等角度对浙江基层民众的思想现状进行了检测，结果较为理想，绝大部分接受调研的对象三观端正，充满正能量，这反映浙江意识形态工作的基本面较好。但是问卷中每个问题都出现了选择“不想回答”选项的现象，甚至选择与预期选...