《中国现当代文学》课程的美育功能探析韩丹师会敏摘要：在中国现当代文学课程的教学中，美育工作有着极其重要的作用。本文从教学目标内容、形式三方面着重探讨了如何把美育和中国现当代文学课程相结合，进而把“以美育人”的思想落实在教育教学的实处。关键词：中国现当代文学;美育习近平总书记在全国教育大会上强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。学习和贯彻总书记在全国教育大会上的重要讲话，目前教育教学的重中之重是需要尽快补齐学校美育工作中的短板，将美育融入学校教育全过程。作为全国普通高校汉语言文学专业的专业基础课程，《中国现当代文学》从来都蕴含着丰富的美育教学资源，在唤醒青年大学生文学审美意识，激发学生健康的心灵情感，培养学生文学审美能力有着重要意义。当前，《中国现当代文学》课程教学现状并不太让人感到满意，综合表现在参考引用教材重理论性和史料性;教学内容的设计和教学方式的运用单调枯燥;与课程配套推荐欣赏的入选文学作品多以压缩和节选为主，作品的艺术性得不到充分展现;在教学模式上以教师教授为主，过分注重知识点的单纯讲述，缺乏贯穿教学始终的美育理念，而学生虽有审美追求，却缺乏主动的审美鉴赏能力，对文本的理解流于表面，难以进行审美层面的沟通与交流等等。因此，课程的美育功能未能得到彰显，学生的文学审美能力和人文素养也未能得到实质性提高。由此看来，《中国现当代文学》课程教学改革势在必行。开展《中国现当代文学》课程教学改革，要认识到文学的价值始于审美，终于审美，将审美教育贯穿课程的教学目标、教学内容、教学形式的各个环节，在目标上传承中华美育精神之美，在内容上构建中国现当代文学素材之美，在教学形式上体现感性到理性的过程之美，三者合一，激发学生美的兴趣，催生学生美的情绪，培养学生美的能力。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一、教学目标的再认识习总书记强调要“以美育人”。“以美”是内容也是形式，“育人”是关键也是目标，“以美育人”就是要落实高校立德树人的根本任务，以“中华美育精神”培养具有向上的审美价值观、健康的审美情趣、正向的审美能力的青年学生。《中国现当代文学》课程教学目标改革也应以此为核心。首先，培养学生向上的审美价值观。中国现当代文学涵养于中国优秀的文化传统之中，又因其源头是五四文学，肇始于1917年初发生的新文学革命，因而具有鲜明的革命精神和昂扬向上的力量，相对于当下商业导向严重的各种网络文学，对于振奋学生精神，培养学生懂得、认同、追求中华美育精神具有不可替代的重要作用。其次，培养学生健康的审美情趣。中国现当代文学作品是中国现当代历史进程的客观记录，是中国迈向民簇复兴的真实反映，是中华民族价值体系孕育的结晶，蕴含了丰富的理想信念之美、家国情怀之美、品格情操之美，在网络快餐文化泛滥、鸡汤软文盛行的当下，对于当代大学生具有独特的兴发感动和感化作用。再次，培养学生正向的审美能力。青年大学生审美能力的培养在于启迪学生的美好心灵，也在于激发学生崇善致美兴趣。当下的网络文学、快餐文化存在着诸多以丑为美的现象，歪曲了正向的审美观，对青年学生的影响巨大。中国现当代文学作品既比古代文学的遥远晦涩多了一份亲近直白，也比外国文学的异质隔膜多了一份血脉传承，更容易激发学生对于文学美感的接受、互动和共鸣，启发学生主动的精神体验和美感愉悦，从而培养学生的审美能力。二、教学内容的新选择以美育人，“以美”是手段，也是内容。作为内容，“以美”即依托美的内容去“育人”。中国现当代文学体系庞大，作品繁杂，而《中国现当代文学》课程教学课时有限，对于文学史脉络的梳理已属不易，全面覆盖讲解作品更无可能，尽管市面上中国现当代文学教材众多，但因编者的文学认识和理念不一，编排的体系和选择的作品也有很大不同，其内在的逻辑体系也彼此有异。在此情况下，要确定“以美”的内容，笔者认为应遵循以下三点。一要圍绕中华美育精神。王一川认为，中华美育精神的“核心内涵之一就在于人的培育或...