阳明心学与犹太人育人之道中一些观点的不谋而合

阳明心学与犹太人育人之道的不谋而合上个月买了1本名叫《犹太人教子智慧》的书,花了1个多月的时间读完。让我印象深刻的是有一段是内容是讲述犹太人如何引导孩子确定人生目标。其中就包括爱因斯坦成功的例子!犹太人几乎在世界的各个角落都留下过他们的足迹,他们成功的经历也激励着渴望成功的人们。其实,犹太人的成功不仅仅是依靠他们善于思考的头脑,还在于他们在为自己确立奋斗目标后,一点一滴地努力。目标决定了人的一生,能激励人不畏千辛万苦,充分发挥其潜在的能力。犹太人在确立目标时注意切合个人实际和环境,不会把自己的奋斗目标确立在可望而不可即的位置上。爱因斯坦的父亲在爱因斯坦读小学的时候就发现爱因斯坦有数学和物理方面的天赋,于是爱因斯坦的父亲根据这一特点结合实际情况为爱因斯坦制定了未来的发展方向(专攻数理)。最终成就了爱因斯坦的未来——这就是犹太人著名的定向选学法!此法与阳明心学主张的心无杂念专心的去做自己最擅长的事(专注成就梦想)的思想有着异曲同工之妙。之后还有不少政界大佬盛情邀请爱因斯坦接任刚刚去世的第一任以色列总统的职务,都被爱因斯坦婉言谢绝。可见爱因斯坦是个很有自知之明的人(因为他很清楚以自己现有的条件和自身的能力一旦接任总统职位,很有可能不会获得成功)!这又让我联想到长平之战的败将赵括,著名的成语:纸上谈兵,说得就是这位(其实赵括是被曲解了2000多年的英才)。但当我翻阅了不少关于长平之战和赵括本人的史料之后却惊奇的发现其实赵括是一个非常具有军事才能的可塑之才。赵括之所以会失败其责任很大一部分在于他的父亲赵奢的身上。如果赵奢能像爱因斯坦的父亲那样着力重点培养赵括的军事指挥才能(在优点和强项上下功夫),多带赵括上战场吸取实战经验,并且给予赵括更多的鼓励和支持、大胆启用自己的儿子(赵奢始终认为赵括不是一个合格的将才,一再的否定自己的儿子),那么我相信长平之战的胜者很有可能会是赵国,也就不会出现后来秦国一统天下的局面。当然,历史没有如果!在职场中我们也常常遇到类似的问题,很多人熬了一辈子都没能爬到领导的岗位,并不是因为他没有领导才能,往往是因为机遇不够好。而有的人虽然平步青云、扶摇直上,但他并不具备优秀的领导才能(多是靠人事关系或溜须拍马上位),在领导岗位上反而发挥不出自己的优势,工作业绩表现平平。谈到这里我又不得不提到大家都熟知的一句话:“屁股决定脑袋!”真的是因为坐在了什么位置上就要考虑什么事吗?这句话乍一看确实很有道理,可是仔细想想却是一种极其被动的表现!姜子牙、萧何、韩信等人的成功皆是因为他们从一开始就很清醒的认识到自己的实力并能非常准确给自己定位,因为他们很清楚自己更适合什么位置!如果把这些人硬要放在领导人(皇帝)的位置上,很有可能无法成就之后的西周和大汉基业。千里马常有而伯乐不常有,直到最近我才深刻的体会这句名言的内涵。的确如此,从古至今这世上豪杰英才辈出,但真正能被慧眼识中之人却少之又少!在我看来,真正具备领导才能的人并不一定需要太大的本事,只需具备以下几点即可成为人中伯乐:1.能听取建议,做到不耻下问(如刘帮);2.有容人之量,不会疾贤妒能(如朱元璋);3.能适时放权,做到用人不疑(如刘备);4.不听信谗言,可以明辨是非(如李世民);5.有赏识精神,爱惜人才如命(如曹操)。虽然如此,但这世上却依然有不少没有自知之明的人妄图不择手段的去谋求虚荣而踏上不归之路!直到今天我才渐渐明白为什么很多开国皇帝在一统天下之后做的第一件事就是绞杀功臣。汉高祖刘邦、明太祖朱元璋就是典型的代表。宋太祖赵匡胤在此事的处理上显得更加智慧——杯酒释兵权。在这里要为韩信感到惋惜,他本就没有谋反之意。假如刘邦不杀韩信,说不定驱逐匈奴的大功也就不会落到刘彻、卫青、霍去病的身上了。强烈推荐已经有孩子(孩子年龄不是很大)或者即将成为父母的朋友可以买一本《犹太人教子智慧》来读一读!其实本文还可以引申出不少其它话题,但由于时间和篇幅的原因只能等到下次在一一道来,以上仅为个人观点,不喜勿喷!欢迎大家提出自己的观点和看法!国民的命运掌握在母亲的手中

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