论清代_存留养亲_制-法学学士毕业论文

Abstract“SupportLinealElders”system,itiscalled“Support”forshort,itmeansthatnoonecouldtakecareoftheoffenders’parentsorgrandparentsexcepttheperpetratorsthemselves,whoaregivendeathpenalty、banishmentorimprisonment,theywouldnotbeexecutepreviouslypunishmentforthemomentconditionally.Therefore,ifitisnotacapitalcrimewhichshouldbeavoidablecannotbepardoned.Iftheoffendersaresentencedbybanishment,theycouldfreeformthepunishment.Itcouldexecutesuspendedsentencebeforesettermofimprisonment,andrestarttheimplementationofpunishmentaftertheirparentsorgrandparentsdie.Theoriginof“SupportLinealElders”systemisfromTaiheyeartwelveNorthernWeiEmperorXiaowen,andrevokeinlateQingdynasty,itlastedfor1400years,whichisaforwardofConfucianlegalization.Thistextisbeginwithhistoryofthesystem,baseonthedynasty’sdescriptionwhichbeforeQingtocomprehendthesystem.Focusontheoriginanddevelopmentof“SupportLinealElders”systeminQingdynasty.Throughexplorethestatutesandregulations,embodiedtheancientConfucianism.GodeepintodiscussingthesystemthathowtoapplytoandthehistoricalStatusofancientlaw.Whilecomparingandanalyzingthesysteminvariousdynasties,tosumupthattheprominentchangesinQingdynastyandthereferenceforthemodernlegalsystem.Keywords:Qingdynasty;Retainedtosupporttheelders;StatutesandRegulations---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---论清代“存留养亲”制度“存留养亲”制度是我W古代法律体系中重要的法律制度。“存留养亲”制度是指古代犯徒、流、死刑的人家中有直系亲属,如(外)祖父母、父母需要照顾并且除了犯罪人以外没有成年子孙,可以上请皇帝,若犯的死罪不是十恶的重罪,则可以从宽处理,免于死刑。若犯的是徒刑,则可以暂不收监。若犯的是流刑,则可以免于发遗。在罪犯对其尊长养老送终后再按规定进行处罝。“存留养亲”制度是封建王朝为巩固其统治地位而设立的,是中W古代重要且特别的刑法制度。在封建统治者建立以儒家思想为统治理念的同时,“孝”治天下也成为统治者当然的途径之一。而“存留养亲”制度正是孝道的重要体现。正如儒家所说的那样,孝道与封建统治是可以并存而且互和协调的。因此,统治者在不损害自身的统治地位前提下,有条件地释放一些罪犯来表现其仁义统治。“存留养亲”制度的法律儒家化即突出体现在“以礼率法”和“纳礼入律”上,儒家的学说纷纷以法律形式被固定下来,直接规范老百姓,许多宗法伦理道德直接提升为法律规范。孝文帝汉化改革中的法制建设正是继承了这一传统,在此基础上有着新的发展。留养制度在北魏时入律,为后世所沿袭。它强调维护家庭关系的稳定,是中国古代法律家族化、伦理化的体现。一、清以前“存留养亲”制度的概况C-)“存留养亲”制度的产生背景汉以前征战和政权交替频繁、社会动荡不安,人口大为减少,大量的土地荒芜,农业生产入不敷出,然而统治者需要获得更多赋税维持军队征战,各种矛盾不断涌现,老百姓反抗意识增强,解决民生问题刻不容缓。为解决农民安心耕种、镇压起义,统治者必须制定出一系列的法律,使得多数人因法律惩治而锒铛入狱。在人u贫乏和国家财力短缺的三国两晋南北朝时期,统治者不得不在某些法律惩罚方面予以适当地放宽,保留劳动力。作为当时独当一面的儒家思想成为了治国治民的重要理论基础,汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”使儒家成为此后众多统治者的主要依据。从“春秋决狱”到“引经入律”,至北魏时期,儒家思想已经占据主导地位。儒家把宗法伦理道德价值看得最高,而宗法伦理最基木最重要的是孝。依据儒家经义,子孙对于尊亲属,应该克尽孝道。尤其在儒家思想当道的汉朝,“孝”已成为统治者的治国方略之一,把“存留养亲”制度正式入律便可以体现。“‘孝道’便不仅仅是家庭伦理,而是成为了最高道德标准,所谓:‘百善孝为先’孝更是国家稳定的基础,成为了统治者...

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