封建制度和封建君主专制篇一：中国封建君主专制思想的形成中国封建君主专制思想的形成中国封建社会自前221年秦统一算起历经了2200多年，最大的一个特点要算是中央集权、君主专制，国家的一切权力集中于皇帝，《礼记》有云：普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣，《论语》说：礼乐征伐自天子出，都是这种思想的最好体现。这种思想并不是一开始就有的，而是有一个逐步形成和发展的过程。简言之，就是萌芽于原始公社后期，成长于夏、商、西周，最终形成于春秋战国时期。春秋战国时期，列国纷争，社会局势动乱，人民希望能有一个统一的安定局面，而当时列国各有君主，众多君主并存是不能出现安定局面的，于是，赵国人法家慎到提出“多贤不可以多君，无贤不可以无君”的理论，管仲也提出“使天下两天子，天下不可理也”的理论，打出“尊王攘夷”旗号，帮助齐桓公争得霸主地位。孔子提出“正名”思想，希望能按周礼恢复上下有序、贵贱有等的状态老子提出“道大、天大、地大、王亦大”的“四大”并列理论，以尊崇唯一的君主。墨子提出“选择天下贤良知慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义”。孟子也认为：“天无二日，民无二主”。荀况认为：“君者，国之隆也”，“隆一而治，二而乱。自古至今，未有二隆争重而长久者。”《吕氏春秋．执一》则云：“王者执一，而为万物正”，“一则治，两则乱”。几乎所有的先秦诸子理论都认为应该有独一无二的君主来统一天下，都从不同的角度呼唤集中使用权力，都要求“定于一”，即认为必须以统一代替混乱，以集权代替群雄并立，舍此难以谋求安定和繁荣。先秦诸家的理论观点为秦的集权统一扫平了思想认识上的障碍，嬴政统一中国后，自称“始皇帝”，开创了封建专制中央集权家天下的先河，两千年来，统一和专权的观念深入人心，其流韵影响至今不绝。篇二：中国封建社会政治结构特征之君主专制中国封建社会政治结构特征之君主专制11历本应俏11105214131中华文明历史悠久，源远流长，一般以为中国封建社会始于秦朝，从春秋至战国，是我国社会由奴隶制向封建制急剧变革的时期，秦朝是我国历史上建立的第一个统一的专制主义中央集权的封建国家。君主专制是中国封建社会政治结构的一大特征。君主往往以武力为先导，靠武力起家，凭武力坐天下，控制宗教势力，专制时间漫长。纵观秦到清，没有一个朝代创始人不是通过武力手段改朝换代。武力就是权力的象征，王朝兴衰随着武力消长而变化。“胜者为王，败者为寇”最能形容这种简单粗暴的夺权斗争。宗教作为一种精神鸦片必须由统治者牢牢控制，用以更好地统治大众，维护社会的稳定。绵亘两千多年的封建社会始终伴随着君主专制，越往后专制程度越高。众所周知，经济基础决定上层建筑，中国古代君主专制制度作为上层建筑绵延不绝两千余年，正显示出其经济基础的稳固。中国古代以自然经济即小农经济为主体，占总人口九成以上的农民是依赖土地的小生产者。他们的农业生产具有极强的稳定性。首先，农业生产必须遵循时令的变化，春播秋收，这种周期性的安排铸就了一种稳定的因循的行为模式和思维。其次，生产资料——土地是固定的，使人生活有了空间的确定性，人与土地之间结成稳定的生产关系。再次，小农经济的稳定性决定了一个稳定的社会心态，人们以“家”为单位，安居乐业。在两千余年中，中央集权总是与君主专制并行，中央集权制度也经历了漫长的发展过程，逐步完善，逐步严密最后走向极端。秦始皇统一中国后建立起自上而下的政权结构，“天下之事无大小皆决于上”。汉承秦制，并通过调整，加强了中央官僚机构，还第一次建立专门的监察机构。另外西汉时期出现了皇权与相权的矛盾，结果是相权削弱，皇权加强，中央集权得以加强。再看兴于隋盛于唐的“三省制”，实质上是皇权和相权斗争的产物，相权进一步被限制。到明朝丞相一职直接被废，大小权力进一步集中到皇帝手中。清朝时军机处的设立则标志着中央集权达到顶峰。极端的中央集权极易形成暴政、腐败现象，在思想上独尊一家，钳制自由思想，压制了创造力，到封建社会末期阻碍了社会进步。前面已经提到中国封建社会农民占人口九成以上，管理如此庞大的人口难度...