梦的追随与西方文学摘要：梦是民族祖先的智慧库。越是早期的梦，越能体现出一个民族的性格。在西方文学的早期阶段，有不少作品描述了梦境，研究这些梦境，能发掘出有益于中国梦的思想资源。重温这些梦境，是诠释西方文学经典的一条新的路径。李伯梦、但丁梦、皮尔斯梦和海涅梦，分别反映了美国、意大利、英国和德国的国民性格，其中均有值得中国学人参考的正面价值。西方各国的梦文学大都具有宗教指向性。圣经是西方各国梦文学的总源头。关键词：西方文学；经典作品；梦境描绘；比较研究：1106文献标识码：A：1000―5242（2014）03―0022―07梦是人类重要的精神活动，西方的梦文化与中国的梦文化一道，构成了世界梦文化的两大主脉。我们知道，人在清醒的时候，意识控制着其思想和行为，也就是说，潜意识被遮掩了；在睡眠时，潜意识则纷至沓来。潜意识分为个人潜意识和集体潜意识两种，集体潜意识是一个民族世代累积的精神资源，其中包括祖先的经验和智慧。梦之所以伟大，就在于我们从中可以发掘出一个民族祖先的精神财富。但是，梦虽是人类普遍的生理现象，其所梦的内容却因文化的差异而有所不同。近代以来，西方各国引领世界的潮流，因而，我们有必要对西方文明体系中产生的那些主要的梦，进行一番梳理，以从中发掘出有益于中华民族实现伟大梦想的资源。就文学而言，一国文学中的梦是极其繁多的。由于在历史的早期，各民族的交往相对少一些，因而，其独特性便保留得较多，越是早期的梦，越能本真地体现出其民族性；随着历史的演进，各民族之间的交往日益频繁，于是，梦的雷同成分也相应地增加了。重温早期西方文学中所描绘的梦境，不失为诠释文学经典的一条新路径。以下从西方主要民族的早期文学中撷取梦境，加以概述、分析和拓展，如此或可臻尝鼎一脔之功效。一、美利坚民族之梦美利坚民族的梦简称美国梦，亦称李伯梦。美利坚民族形成较晚，不过该民族做过许多梦。美国人的民族性以活泼著称，他们的梦想大都生机勃勃。由于美国的国家哲学以实用主义为主导，因而，美国人的梦大都比较具体。比如，在20世纪三四十年代，美国梦的主要内容就是“三C”，即拥有大学生（collegestudent）的身份而不是仅仅为接受义务教育者，后者只配当蓝领；拥有自己的小别墅（cottage）而不是公寓中的一套住房，后者叫flat，那是穷人的标志；还要拥有私家车（car），如果大家都有了私家车，那么，就争牌子和一家所拥有的汽车台数。时至今日，美国人仍然在做着天下第一的梦，这可以从美国人的升旗仪式中看出来。美国人升国旗，仪仗队往往由海军陆战队的士兵组成。美国的利益区间得以分布全球，主要依靠海军的力量。中国军队为陆、海、空三军，美国的军队为五军，它们是陆军、空军、海军、海军陆战队和海岸警卫队。在美国的五大军种之中，涉及海洋的军种高达五分之三。执行升旗仪式的人数并不多，四五个海军陆战队员，精神抖擞。他们扛着枪，脚踏大地，不断变换阵形，庄重肃穆！他们的心中肯定有一张程序图，这图是美国人的祖先在梦境中就描绘好了的。这还可以从美国人唱国歌时的那股自豪劲儿上看出来。他们右手抚胸，那是心脏所在的地方，那么庄严，那么虔诚，那么信心满满。这一套阵仗，其实都派生于美利坚民族的第一个梦，即“李伯大梦”。此梦得名于华盛顿?欧文（WashingtonIrving，1783―1859）所创作的短篇小说《瑞普?凡?温克尔》，有翻译家将之谐音并形象地译为《李伯大梦》，可谓妙笔传神。这部短篇小说，最先见于欧文的《见闻札记》一书。小说的主人公李伯，是一个贫苦的农民。李伯是一个荷兰裔美国人，偌大一家子，仅靠一块薄地糊口。不过，李伯却活得有滋有味：然而，瑞普?凡?温克尔属于那些幸福的凡胎之一，生性傻乎乎，但是运转灵活。他把世事看得容易，管它白面包还是褐面包，碰到什么吃什么，懒得费神去思索。而且，人家给一个便士就一个便士，他愿意饿着肚皮干一镑工钱的重活。李伯傻里傻气，无忧无虑，属于典型的乐天派，好管闲事、乐于助人。李伯帮助邻里把庄稼地打理得春天一派碧绿，秋天满地金黄，然而，他自己的土地却是一塌糊涂。李伯的妻子是一个悍妇，动不动就责骂他。李伯受不...