广东省第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共7页，全卷二大题32小题，满分100分，考试用时90分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自已的姓名、考试科目、班级和考生号等信息填写在答题卡上，并用2B铅笔将考号在答题卡相关的区域内涂黑。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡对应的答案符号涂黑；如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡答卷交给监考老师。第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题(本大题共30小题，每题2分,共60分)1.打破贵族的垄断、在思想界呈现出以“民本”思潮等为代表的“私学文化”（《中华文化史》冯天瑜等著），成为春秋战国时期的亮点。其“私学文化”得以产生、发展的经济根源是A.井田制瓦解，土地私有制确立B.分封制崩溃，宗法制瓦解C.贵族没落，“士”阶层活跃D.“学在官府”发展为“学在民间”2．春秋战国时期某一学派反对在社会中实施礼治、德治，认为在法律面前不存在贵族和平民之分，除君主外所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这一学派是A．道家B．墨家C．法家D．儒家3.有战国时期思想家认为：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。这位思想家是A.孔子B.孟子C.庄子D.王阳明---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---4.《史记》有如下记载：汉景帝时期窦太后喜欢《老子》，却被儒生辕固生讽刺，窦太后让辕固生与野猪搏斗。汉武帝时期公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。这些记载说明A.百家争鸣思想自由局面的结束B.统治集团内部权力与利益的冲突C.汉朝治国思想从无为到有为的转变D.政治的统一需要思想的统一5．春秋战国时期的儒学已成为蔚然大宗，汉代董仲舒则完成了儒学意识形态和内容的重大转折。这种“转折”是指A．用法家思想来取代仁政学说B．宣扬君权至上维护专制统治C．吸收不同派别思想神化君权D．汲取佛道理论确立天理体系6．唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在A．动摇儒家思想的正统地位B．推动文化的多元发展C．冲击世家大族的政权垄断D．配合政治统治的需要7．北宋理学家程颐认为唐代“君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在强调A．伦理纲常有利于政权的稳定B．传统宗法制度受到极大破坏C．藩镇割据严重削弱中央集权D．佛道兴盛冲击儒家伦理道德8．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是A．格物致知B．发明本心C．知行合一D．致良知9．宋明理学思想包含了“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。这说明宋明理学A．以提高个人修养为根本目的B．注重培养经世致用人才C．使儒学逐渐完整并走向成熟D．受到当时统治者的推崇10.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A.董仲舒B.程颢C.朱熹D.王阳明11．明清之际的思想批判的内容，不包括A.批判宋明理学B.批判重农抑商C.批判君主专制D.批判农工商皆本12．明代思想家李贽说，读孔子之书，而不拘泥于其书，要敢批评其书，说其未说之话，学仲尼之精神而不仿其形态。这表明李贽A．反对尊崇孔子B．提倡独立思考C．反对专制皇权D．批判程朱理学13．明清“实学”以经世致用为价值核心，反...