《中西方思想概述及比较》作业—如果没有西方列强的入侵中国也几乎不可能走向资本主义---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一、西方列强入侵概述1840年，殖民主义的英国为了开辟殖民地，摆脱资本主义危机，发动了侵略中国的鸦片战争，中国的历史因而发生了重大转折。自此，西方列强们带着贪婪的欲望和暴力掠夺纷至沓来。为了粉碎这些恶魔一般的入侵者们的白日梦，中国人民一次一次拼尽全力救亡图存，从义和团被镇压到太平天国失败，从统治阶级洋务运动到资产阶级戊戌维新从孙中山领导的辛亥革命到毛泽东领导的新民主主义革命，这个古老沧桑的国家在饱经欺凌和压榨之后靠着无数人民的不懈努力与艰辛探索终于找到了自己未来的方向—社会主义道路。西方帝国主义的侵略无疑给中国的军事、政治、经济、文化等各方面都带来了无法磨灭的伤痕——他们残忍得屠杀中国人民、无耻得掠夺中国财物、逼迫中国同他们签订各种不平等条约……但从间接影响看来，如此巨大的遭遇和耻辱，也催化了中国的觉醒，激起了中国的反抗，推进了中国社会的历史进程。那么，如若没有这一切，中国是否会走向完全不同的道路——资本主义？二、资本主义依旧不通我认为，这个答案依旧是否定的。（这个可能性需要极其长的时间来孕育，故称之不可能）---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---首先，文化思想是引领人类社会发展方向的基本力量。文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，它在本质上是一定社会先进的经济和政治在观念形态上的反映，又对先进的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。任何文化都与历史发展的一定阶段和具体的社会经济形态相联系，渗透于社会生活的各个方面，影响着人们的精神世界和行为方式。马克思也说过，存在决定意识，社会存在决定文化形态，这就给文化打上了深深的阶级烙印。有着5000多年悠久历史的中国也有着5000多年深厚的文化底蕴，与西方大有迥异的文化。儒家思想是中国文化的轴心，是两千多年来深厚文化最重要的构成部分，也是封建社会的正统思想。自西汉之后，儒学逐渐占据了了我国封建社会各种学说中的统治地位，它的政治思想“仁政”、“王道”以及“礼制”，理想“大同”、“大一统”等等都给中国社会的发展带来了巨大影响。从新文化运动对孔子等“往圣前贤“的抨击开始，以儒家文化为代表的广义上的传统文化开始遭到批判鞭笞。这主要归咎封建统治阶级长期以来利用儒学来禁锢人们的思想，旨在坚定不移得维护封建君主专制。儒家的精髓在于中庸，“中庸之道”就是规范人们的行为举止，教人为善，同时也在很大程度上使得人们更倾向于从守旧道德旧思想，难于产生和发展新的思潮，也鲜有勇气接受新思潮的洗礼，难于产生创新的积极力量，更难于适应世界发展的大潮。这不仅是我们文化建设上的缺陷，还是封建思想的顽固不化，消极影响的最赤裸的表现。儒学本身对文化思想的禁锢其实是被禁锢—被统治阶级的手段利用。从很早开始中国历史上的思想界就活跃着，我想春秋战国以及明朝就是最为活---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---跃开放的两大时期。然而，满清的入关彻底摧毁了明朝丰硕的思想果实！满族在进入中原之前仍处于部落氏族时代，野蛮残忍。统一建立起大清朝之后的满族并没有改变，他们有着严密的管理血腥的手段，将汉族积淀已久的璀璨思想文化深深禁锢几乎将之摧毁；他们表面上仍奉儒学程朱理学等为统治思想，但却已经严重扭曲和改造了这些思想和理论。在这方面，“文字狱”不啻为一个沾满鲜血的典例。与此同时，西方却正在轰轰烈烈地进行资产阶级革命。西方一直没有停止思想上的探索和追求，而中国的思想在清朝却是停滞的。试问在这样被压迫被奴役的思想条件下，中国如何能够孕育自由开放的资本主义？其次，伴随着科学技术的落后，西方列强入侵前中国低下的生产力也是无法适应资本主义要求的。马克思认为，制约人类社会发展的最大因素是生产力，这就是“生产力决定论”。换言之，在生产力未达到相应水平的情况下，社会形态无论如何不可能发生质的改变...