高2015级第三期11月阶段性考试历史试卷第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.古代隐士大多追求逍遥自得、精神自由，下面思想家中与隐士精神一致的是A.荀子B.庄子C.墨子D.韩非子2.董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位3.隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于A.减轻考生的课业负担B.规范儒学的学术研究C.确立儒家的正统地位D.加强思想上的大一统4.尽管理学从北宋中叶便登上了思想舞台，但对政界的影响并不大，可以说有宋一代，理学一直受到朝廷的压抑。这一状况的出现主要在于()A．理学主要研究哲学问题B．统治者深受佛道的影响C．理学提倡“正君心”D．理学尚未形成系统5.明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之责”。三者观点的共同之处是（）A．反对重本抑末，主张“工商皆本”B．反对闭关锁国政策，主张对外开放C．反对行政权力支配社会经济运作D．猛烈抨击封建伦理道德抑制人性6.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰”。右图汉字字体的正确排列顺序是A．楷书——草书——行书——隶书B．隶书——草书——行书——楷书C．隶书——行书——草书——楷书D．楷书——行书——草书——隶书7.“诗言志，歌咏言”，唐人杜牧有诗云：“周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时。若使当初身便死，一生真伪有谁知。”体现了他评价历史人物的原则是A.必须用发展的眼光评价历史人物B.历史人物的真伪是很难明确的C.评价历史人物主要看他是否礼贤下士D.评价历史人物主要看他是否能抵抗流言8.费正清在《中国：传统与变迁》中说：“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征”。下列文化成就不能体现这一特征的是A．柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要B．关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言C．张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活D．王冕的《墨梅图》强调表现个性，追求神韵意趣9.下面是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据。表格数据突出反映了A．中央集权统治加强B．儒家重人伦轻自然C．农耕经济高度发达D．重农抑商政策实施10.《中国文史》在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界；另一方面，诗人又通过一系列曲折迷离的情节来展示对现实政治和坎坷人生的悲剧性思考。”该作品的风格为A．内容古朴的现实主义B．脱离真实世界的唯心主义C．想象奇特的浪漫主义D．关注自己内心的人文主义11.柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是A．顽固派的“抱义而处”B．洋务派的“中体西用”C．维新派的“托古改制”D．革命派的“三民主义”12.郑观应曾言：“有国者苟欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”郑观应意在A.自强求富B.变法图强C.实业救国D.振兴教育13.戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅...