《扬州竹枝词》中的太平天国摘要：太平天国与扬州有着深厚的历史渊源，太平军曾在扬州三进三出，对扬州的社会发展有着很大的影响，扬州地方的百姓对此颇有感触，扬州竹枝词中也有所反映，在竹枝词中，我们可以看到，太平军在扬州地区造成了社会混乱，扬州百姓对太平军并不是持欢迎态度的。关键词：《竹枝词》扬州太平天国竹枝词本是唐代巴渝楚湘一带的民歌。唐代刘禹锡最初开始运用它的曲调来创作诗歌，通俗流畅，是唐代诗歌园地中的一朵奇葩，对后世的影响很大，给本来比较纯朴粗犷的民间文艺注入了新的血液，发展到清朝尤为繁盛。竹枝词的语言和内容具有草根性、纪实性和通俗性的特点。其内容大多反映风土人情、社会百态。因其作者大多是基层的官员或布衣文人，他们贴近生活，所以在纪实性上比较可靠。这些特点决定了它具有较高的史料价值，对历史研究有很大的辅助作用。[1]在扬州一带，流传有许多竹枝词，其中大多是有关扬州风土人情的描写，如扬州“瘦马”、廿四桥、琼花、酒家等扬州特色景点与风俗。但也有部分是记载一些历史事件的，如太平天国、辛亥革命等。本文即以臧谷的《续扬州竹枝词》为例，探讨一些有关太平天国在扬州的情形，一、三进三出扬州城1851年，洪秀全领导太平军在广西金田爆发农民起义，此后一路北上，直到1853年3月占领南京城，改名天京，建立了与清王朝相对峙的农民革命政权。4月，太平军攻占扬州，清政府急命钦差大臣琦善在扬州城外建立军营，称“江北大营”，与向荣在南京城东孝陵卫驻扎的“江南大营”遥相呼应，共同镇压太平军。5月8日，太平军林凤祥、李开芳由扬州分军西上，进行北伐，留曾立昌、陈仕保主持扬州军务，5月27日，清政府明令由琦善节制江北诸军。扬州城被清军紧紧包围，但太平军无死守扬州的必要，必须突围出去，以减少损失。于是令夏官副丞相赖汉英率军援助扬州守军突围。12月24日，突破清军包围。26日，曾立昌、赖汉英等率军退出扬州，经瓜洲回天京。这是太平军第一次占领扬州并退出。[2]1854年8月26日，琦善病死，清廷令僧格林沁军营帮办前江宁将军托明阿继任江北大营钦差大臣。1855年1月，托明阿派副都统德兴阿、副将鞠殿华等进攻瓜洲。1856年，天京派燕王秦日纲率大军援助镇江，3月18日与镇江守军会师。4月2日夜秦日纲、陈玉成等率大军自金山渡江。次日，大军由仪征土桥进攻，托明阿退至三（左边三点水，右边一个义）河。太平军继续进攻，江北大营溃不成军。4月5日，太平军进入扬州，但不久后即撤出。这是太平军第二次进入并撤出。清廷得讯后，将托明阿革职查办，并命德兴阿为钦差大臣，重建江北大营。1856年天京城内发生大变乱，太平天国受到重创，在实际战争中已由战略进攻转为战略防御，天京陷入包围。为了扭转困局，1858年7、8月间，太平军的将领们在安庆东北的枞阳镇举行会议，决定由陈玉成、李秀成联合作战，以解天京之围。陈玉成撤回已进入鄂豫边境的太平军，重新占领淮南的庐州和其他一些城镇，并与李秀成在滁州乌衣会师。9月，直下浦口，击溃江北大营，进入扬州。因战略原因，进入扬州的太平军又迅速撤出西回，进攻巢湖边的三河，与三河的守军相配合反包围进攻三河的湘军，取得了著名的三河大捷。此次是太平军第三次进入扬州并撤出。[3]在这三进三出扬州城的同时，太平军也给扬州带来了巨大的灾难。建国后的一段时期内，大陆对太平天国的研究存在着捧得过高的现象，当然也拔高了太平军在老百姓心目中的形象，往往忽视了太平天国所造成的一些破坏。其实从现有的一些资料来看，当时的老百姓对太平军并不像有些书中所说的那样欢迎。以扬州为例，太平军曾在扬州三进三出，在这三进三出扬州城的同时，太平军也给扬州带来了巨大的灾难。下面以一首竹枝词来说明。二、《续扬州竹枝词》在这首竹枝词的开端，作者写道：自罹兵燹，颇多见闻。……触满目凄凉之感，冒无病呻吟之讥。……统名之曰“续竹枝词”。以下是其节选部分：看透人情捻断髭，江都董老旧题词。而今时事多更改，白首重来唱竹枝。癸丑年间最苦辛，扬州初次遇红巾。家家都说穿城过，听信善人江寿民。二月刚逢二十三，仓皇情态实难堪。全城抛下开船走，直向清淮不向南...