适宜书法写小楷的文章千字文原文全文〔梁〕敕員外散騎侍郎周興嗣撰天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏余成歲律呂調陽雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出昆岡劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐弔民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱平章愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王鳴鳳在竹白駒食場化被草木賴及萬方蓋此身發四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷女慕貞潔男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信使可覆器欲難量墨悲絲染詩贊羔羊景行維賢克念作聖德建名立形端表正空穀傳聲虛堂習聽禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命臨深履薄夙興溫凊似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取映容止若思言辭安定篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝職從政存以甘棠去而益詠樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒孔懷兄弟同氣連枝交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧性靜情逸心動神疲守真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻都邑華夏東西二京背邙面洛浮渭據涇宮殿盤郁樓觀飛驚圖寫禽獸畫彩仙靈丙舍傍啟甲帳對楹肆筵設席鼓瑟吹笙升階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚群英杜稿鐘隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵高冠陪輦驅轂振纓世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘磻溪伊尹佐時阿衡奄宅曲阜微旦孰營桓公匡合濟弱扶傾綺回漢惠說感武丁俊乂密勿多士寔甯晉楚更霸趙魏困橫假途滅虢踐土會盟何遵約法韓弊煩刑起翦頗牧用軍最精宣威沙漠馳譽丹青九州禹跡百郡秦並岳宗泰岱禪主雲亭雁門紫塞雞田赤城昆池碣石钜野洞庭曠遠綿邈岩岫杳冥治本于農務資稼穡俶載南畝我藝黍稷稅熟貢新勸賞黜陟孟軻敦素史魚秉直庶幾中庸勞謙謹敕聆音察理鑒貌辨色貽厥嘉猷勉其祗植省躬譏誡寵增抗極殆辱近恥林皋幸即兩疏見機解組誰逼索居閑處沉默寂寥求古尋論散慮逍遙欣奏累遣戚謝歡招渠荷的曆園莽抽條枇杷晚翠梧桐蚤凋陳根委翳落葉飄搖遊鶤獨運淩摩絳霄耽讀玩市寓目囊箱易輶攸畏屬耳垣牆具膳餐飯適口充腸飽飫烹宰饑厭糟糠親戚故舊老少異糧妾禦績紡侍巾帷房紈扇圓絜銀燭煒煌晝眠夕寐藍筍象床弦歌酒宴接杯舉觴矯手頓足悅豫且康嫡後嗣續祭祀烝嘗稽顙再拜悚懼恐惶箋牒簡要顧答審詳骸垢想浴執熱願涼驢騾犢特駭躍超驤誅斬賊盜捕獲叛亡布射僚丸嵇琴阮嘯恬筆倫紙鈞巧任釣釋紛利俗並皆佳妙毛施淑姿工顰妍笑年矢每催曦暉朗曜璿璣懸斡晦魄環照指薪修祜永綏吉劭矩步引領俯仰廊廟束帶矜莊徘徊瞻眺孤陋寡聞愚蒙等誚謂語助者焉哉乎也賣柑者言劉基（311字）杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰[1]。出之燁然，玉質而金色[2]。置於市，賈十倍，人爭鬻之[3]。予貿得[4]其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，幹若敗絮[5]。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉為欺也！”[6]賣者笑曰：“吾業是有年矣[7]。吾賴是以食吾軀[8]。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎[9]？世之為欺者不寡矣[10]，而獨我也乎？吾子未之思也[11]。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎幹城之具也，果能授孫吳之略耶[12]？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業耶[13]？盜起而不知禦，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥[14]。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也[15]？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉[16]！今子是之不察，而以察吾柑[17]！”予默默無以應[18]。退而思其言，類東方生滑稽之流[19]。豈其憤世疾邪者耶？而托於柑以諷耶？[20]解題】《賣柑者言》是劉基作於元末的一篇寓言，假借賣柑者的口，對外表貴盛嚇人，而內在空虛卑陋的文武大臣進行了辛辣的嘲諷，對元朝統治階級的腐朽沒落本質進行了尖銳的批評。此文一出，傳誦至今，因為“金玉其外，敗絮其中”八字具有高度的概括性和普遍意義。文章提醒我們面對人和事要注重考察內在品質，不要為表像所蒙蔽。寓言採用了設辭問答的方式，末尾又使用自問的口吻進行強化，都利於表現和傳達主旨。【注釋】[1]涉：經過。潰：腐爛。[2]這二句是說，把儲...