老子的“自然无为”思想不是消极的无所作为,而是在不受强制力量控制和顺应自然的状态下,以“无为”求其无不为,从而达到“无为而治”的目的。初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治老子的“无为”并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。有人认为“无为”就是毫无作为、消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意。老子说过:“无为而无不为”意思说:“不妄为,就没有什么事情作不成了。”这里,“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果。“无为,而无不为”的意思是以无为的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨道的。万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其前进。不能违背规律,否则就是“有为”一一乱为、妄为。人类社会争端的根源,就在于人人扩张一己的私欲。因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争夺、不要占有、不违背规律。数千年来,老子的"无为"思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。在现代社会中,这个思想是否还有价值呢?我们是否还需要“无为”呢?答案是不容置疑的。我认为老子的“无为”思想包含着对人与自然相互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界,无私无欲,利于他人。因而,老子的“无为”思想不仅有存在的价值,而且需要继续发扬。无为思想有利于促进人与自然的和请老子的无为思想就是要人效法自然，人存在于自然之中.时时与自然发生各种错综复杂的联系，如何处理好人与自然之间的关系。是当今社会鱼待解决的问题。随着科技不断发展，特别在全球生态危机日益严重的情况下，人类只有重新建立起人与自然的关系，才能实现人与自然和谐和生态的可持续发展。人类对自然界应该持无为的态度，在改造自然过程中遵从自然发展规律，尊重宇宙万物的自然本性，不可以人的功利价值随意改变一切。只有反对人类无节制掠夺自然，才能实现人与自然和谐发展。所以如何正确对待自然，老子的“无为思想”就显出它的重要性了。无为思想有利于促进人与社会的和谙人生活在社会之中。人与社会每天都会发生联系，如何保持人与社会的和谐是人们关心的重要问题。老子主张人应效法道而生活，认为人与人之间是平等的，如果人人都能“谦下不争”，矛盾就能得到有效缓解，才能维持社会稳定与和谐发展。他的“小国寡民”思想表现出人民本来是“同性、同德”的平等思想，这是构建和谐社会需要关注的重要方面。社会问题上，老子提出“无为而治”思想，认为治理国家的人，不需要过多的规章制度来约束，一切问题都由全体社会成员共同参与。这些对于改变当今政府管理机关滥用权力，提高执政者执政水平，加强人民群众民主监督力度，激发社会各界参政议政积极性，都具有较强的现实启发性。