韩信有没有后代考证

韩信有无后代考证近期,在网上看到了一则说韩信有后代,托孤给萧何,有蒯彻送到赵佗处抚养等。经多方考证,韩信被灭三族,无后代。理由如下:一、萧何是韩信灭族的最大推手,赵翼《漂母祠》云:“淮阴生平一知己,相国酂侯而已矣。用之则必尽其才,防之则必致其死。”萧何为刘汉集团的骨干成员,且和刘邦一样,年事已高,随时西去,在走前,必须除去正值壮年的韩信,才能保住刘氏江山,子孙才能世代富贵(《史记》、《汉书》记载,萧何后代在汉代世代为候,太有先见之明)。《史记》:“吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,彊入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:‘吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!’遂夷信三族。”居然骂萧何一个六十岁的老头子为小子,可见多么后悔,多么恨萧何。刘邦外出平叛,萧何主政,诛杀韩信。所谓成也萧何败也萧何,源于此处。韩信死的确实可惜,唯一知己为萧何,但萧何的知己不是韩信,他不依靠韩信,只是利用韩信。韩信更不会托孤给萧何,他后悔认识萧何,如果活着有机会,会生吃萧何。看一看后来就知道,刘邦外出,萧何是管理的国家井井有条;外出平叛,后勤保障到位。二、诛杀韩信家人,家人没有逃跑的机会。韩信家人,住在长安,当命令下达时,第一个得到消息的,不是他的家人,而是官兵和捕快,没有逃跑的信息,谁会跑?况且,萧何说了,让韩信到朝堂去庆贺胜利,贺喜,好事,更不会跑。韩信临死说的后悔话”吾悔不用蒯通之计”,证实了他也没料到自己的下场。还有一点,长安为京城,关上城门,怎么跑?假设韩信老婆外出回娘家,也是跑不了,因为要灭妻族。三、门客救不了韩信孩子。传说韩信的门客听说淮阴侯韩信被抓,就去救他的孩子。等门客听说这个消息,估计韩信家人的人头早抓了,因为门客得不到第一手信息,当信息到他手的时候,这个消息就变为韩信全家被抓,不是要去抓他全家,门客已经没时间救韩信家人。四、萧何不会用自己的孩子去换韩信的孩子,他们是两代人,萧何多大了,六十,他的儿子早就成人了,《史记》记载萧何的情况就知道,“孝惠帝二年,萧何死去,谥号文终侯。其子萧禄继承他的爵位,萧禄死后,由于他没有儿子,于是高后便封萧何夫人同为酂侯,他的小儿子萧延为筑阳侯。”同韩信交换孩子,不可能,萧何过了几年就死了,又过了几年,他的儿子也死了。萧何的后代,做了两个朝代的江山(梁朝、齐朝),都没有记载他祖先同韩信换子;如果有,早就写入史书了,说祖先如何仁义。五、蒯通(蒯彻,因避讳该通)不会救韩信的孩子。蒯彻劝说韩信造反,拿下刘邦,韩信不听,两人从此没有来往。《史记》:“……韩信犹豫不忍倍汉,又自以为功多,汉终不夺我齐,遂谢蒯通。蒯通说不听,已详狂为巫。”蒯通的规劝没有被采纳,就假装疯癫做了巫师。为什么装疯,因为他还害怕韩信把这消息泄露出去,是要灭族的大罪。所以说蒯通即使有条件,也不会救韩信的孩子。后来,蒯通被刘邦抓了,认为无罪,放了后做曹参的谋士,没有去南越。要知道那个时代从长安去南越,就像红军长征,时间长的很。六、赵佗不敢收留孩子,他也同韩信没交情。陆贾到赵佗处,仅利用嘴巴,吓得赵佗北面称臣。《史记.郦生陆贾列传》:“君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”但是您却想以国家刚建立,还没有把人众收拢起来的小小南越,在此桀傲不驯。倘若让朝廷知道了此事,挖掘烧毁您祖先的坟墓,诛灭您的宗族,再派一名偏将带领十万人马来到越地,那么南越人杀死您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。后来证实,西汉只用十万兵力,平定了南越,汉武帝在平定南越后,将原来的南越国属地设置了九个郡,直接归属汉朝;也没有所谓的韩信孩子的封地,不存在所谓海边封地。至今为止,没发现韩信孩子的封地遗迹及文物,说明根本就不存在,土司制度是后来兴起(看看土司制度就知道)。七、没人敢于收养造反人员。在汉朝,对造反人员,使用灭三族,就是妻族、父族、母族全...

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