也谈商标领域中的包容性理论3200字

也谈商标领域中的“包容性理论3200字在2015年第5期《中华商标》杂志上,刊载有郭建广的文章《浅议商标领域中的包容性理论》(以下简称“郭文”),谈到“包容性理论”,该“理论”由最高人民法院在一则“司法解释”中提出,足见其在法律意义和对于商标相关案件审理的影响非同寻常。为便于进一步讨论,特将“包容性理论”转述如下:相关商标均具有较高知名度,或者相关商标的共存是特珠条件下形成时,认定商标近似还应根椐两者的实际使用状况、使用历史、相关公众的认知状态、使用者的主观状态等综合判定,注意尊重已经客观形成的市场格局,防止简单地把商标构成要素近似等同于商标近似,实现经营者之间的包容性发展。作为经历过许多商标诉讼案件的企业商标管理工作者,乍一见到“包容性理论”,笔者感到大惑不解:在处理商标的近似或类似糾纷的司法审判过程中,相关当事人之间确实存在“包容性”的可能性或处理办法;但由法院或法官提出、进而上升为“包容性理论”,似有不妥,甚至会产生不良后果。这方面,郭文已经从法理、判断标准等七个方面进行分析和研究,在赞同之余,笔者提出如下想法:―、“包容性理论”不宜由最高法院提出我们并不反对法院在商标案件的审理中(特别是像涉案商标的图形、名称及其组合是否相同或近似等争议),以“包容性”理念来处理诉讼双方的争端,司法实践上也不乏先例。但“包容性理论”不宜由法院方面或法官提出,理由是:在法律的天平上,没有“包容性”存在的空间。我们常常见到以“天平”为主要构图的标志,意味着在法律面前人人平等。在司法审判实践中表示,天平的一头是“法律”规定,另一头是“事实”依据,法院或法官对任何案件的审判,都是“以事实为依据,以法律为准绳”,要求“认定事实清楚、适用法律正确”,没有“包容性”存在空间。因为在法理和司法实践中,法庭(法官)只能以法律(法条)为准绳,事实(证据)为依据,把这两者放在司法天平上去衡量,这是断案的最终依据。商标案件,特别是涉及商标相同、近似等争议的案件,属于民事权利的纠纷或争议,在案件的审判实践中,争议双方有可能采取某种带有“包容性”的解决方案,甚至以一方撤诉而告终;但这不是法官或法院的职能。就是说,法院可以在主观上希望双方“包容”或“和解”,但不可主动以“包容性理论”来判决。由此可知,最高法院提倡“包容性”的主观愿望是可以的,但在最高法院的《司法解释》中作出明文规定则完全没有必要,也不是法院的职责,更容易在司法审判实践中产生误用或误导。进而我们想到,如果“包容性理论”在审判实践中使用多了,逐渐成为法律或法庭上的用语,也许会演变为某些采用判例法国家那样的判例。如果某些法官以此为例,就会出现法官“以言代法”的负面情况。二、实施“包容性”,“判定”相当难“包容”是人们在处理相关争议时所采取的态度,带有明显的主观愿望,这也是法院的“主观慝望”。笔者注意到两个要件:一是“注意尊重已经客观形成的市场格局”;二是防止简单地把商标构成要素近似等同于商标近似。笔者认为,最难“判定”的是第二点:(―)商标“达似”,"觉、严”很蜋把握在我国,由于商标使用历史、体制以及企业从众心理习惯等诸多因素,致使我国现有商标题材(包括商标名称、图形及其组合的形式等等)近似或相似比比皆是。商标权人之间,或在先商标注册人与在后商标权人之间,在近似或相似方面的争议不断,诉诸法院讨个说法的案子也不在少数。比如说,“长城”是全国人民的共有财产,谁都可以用来作商标。“长城”作为商标的资源早已用尽,于是出现了“金长城”,“嘉裕长城”等;进而出现了诸如“山海关”、“老头”、“八达岭”等诸多不叫“长城”的长域商标。严格意义上讲,全中国只有一条万里长城,以上所称的“金长城”或“嘉裕长域”,都是长城;进而可以说,“山海关”为长城之东端,“嘉裕关”是公认的长城西端,都是长域的一部分,也可说是“近似”商标。(二)黹祛此似的判走很靖,举鉦更难两个商标是否构成近似或相似,在法庭上,往往是“公说公有理,婆说婆有理",控、辩双方的争执在所难免!但法院判案,讲的是证据!“似”与不“似”没有现成的尺...

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