生态德育：兴起、意义及体系构建[摘要]生态德育是在人与自然之间的关系不协调，出现生态危机的背景下兴起的，它对于促进人的全面开展、构建和谐社会和促进国家生态保护具有重要意义，应从转变德育思维、转变德育内容、转变德育方法和优化德育环境方面构建生态德育体系。[关键词]生态德育;兴起;意义;体系构建[中图分类号]X24[文献标识码]A[文章编号]1009—2234〔2022〕02—0015—02面对生态危机的警钟敲响，重新审视和思考人与自然的关系，协调人与自然的可持续开展，是当下全球范围内较为普遍的话语。虽然有关生态环境保护的国际会议〔如哥本哈根气候大会〕，将生态问题上升到国际的高度加以重视，但是生态危机问题最终需要各国自己去解决。解决生态危机，需要综合运用多种手段，但最根本的还要靠教育，即生态德育。因此，加强生态德育，引导人们树立科学的生态文明观，是生态德育长期而又艰巨的任务。一、生态德育的兴起背景任何一种观念或行为，都有其产生的现实依据，生态德育作为处理人与自然关系的教育实践活动，同样有其产生的时代背景。人与自然的互动，是人类历史的根本特征。人类的历史，就是在漫长的生产实践活动中不断推向前进的。在人类早期，无论是生产力还是人与人、社会、自然的关系，都极不兴旺，人与自然能够和谐共存、和睦相处。进入工业社会以后，由于新的生产工具的创造创造，人类的生产力水平得到极大提升，对自然的认识也逐渐加深，并对自然提出了愈来愈多的利益诉求。西方理性主义思潮的兴起，更是为人类从大自然盲目索取利益提供了哲学根底。西方理性主义认为，人与自然是“主客二分〞的，即人类是价值主体，自然是价值客体，对于人类而言，自然只不过是人类的附属品和工具性的规定。在这种哲学观的指引下，人类突出自身本质力量的展示，出现了所谓的“人类中心主义〞，并天真的认为征服自然是符合道德性的。于是，人类为了满足自身的需要和利益，一场向自然索取、破坏自然生态的历史拉开了序幕。当人类雄心勃勃跨入后工业时代，暮然回首，温室效应、自然灾害频发、环境污染与破坏等自然生态问题摆在了人类面前，威胁到人类的生存与开展。于是人类开始觉醒，认为任意统领和支配自然的做法将是祸患无穷，开始关注自然的存在意义，在思想观念上由人与自然的对抗走向调和，在行动上采取系列措施保护和治理人类赖以生存的自然环境。正是在此背景下，生态文明建设从人类生存与开展需要的角度呼之唤出，生态德育理论应运而生，生态德育实践活动积极推进。二、生态德育的意义生态德育在协调人与人、社会、自然关系方面，发挥着全新的正能量，回应了人的全面开展的新诉求和时代开展的新呼唤。〔一〕促进人的全面开展在马克思看来，人是“整体性〞的人。人的“整体性〞是人与其它动物所不同的属性，这种“整体性〞是在人与自然、社会和自己本身的关系中表征出来的。因此，作为“整体性〞的人，就要处理好人与人、社会、自然之间的关系。传统的人际德育是有局限的，它主要关注个人与他人、个人与社会的关系，提高人们的思想道德素质，增强人们处理人际关系的能力。生态德育那么关注人的“整体性〞，不仅培养人们协调人与人、社会关系的思想道德素质，而且培养人们协调人与自然关系的生态道德观，提升人们处理人地关系的能力，让人们不仅要认识自我及自我与社会，而且要协调人与自然的和谐。从某种意义上讲，生态德育培养的就是人的完整全面的道德人格，也正因为如此，生态德育有利于实现人的全面开展。〔二〕促进和谐社会的构建“实现社会和谐，建设美好社会〞是我党在新时期提出的伟大战略决策。和谐的社会构建是一个系统工程，既涉及人自身、人与社会，也涉及人与自然。因此，协调人与自然的关系，是构建和谐社会的应有内容。美好和谐的社会，也应是人与人、社会、自然和谐相处的社会。传统的人际德育由于重在协调人与人、社会的关系，与构建和谐社会的新要求不相适应。生态德育的产生，把道德教育的视角拓展到自然界，不仅顾及人与人、人与社会之间的道德关系，让社会对人的道德行为进行评价;而且更关注人与自然之间的道德关系，把人的行为交给自然去评价。因此，...