《红楼梦》贾珍的治理观对会计文化的贡献徐汉峰湖北职业技术学院（湖北孝感432000）摘要：贾珍是贾府族长，掌管着族中大小事务，对宁国府的兴衰负有重大责任，其具体表现在：凡族中事，自有掌管；戴权卖官，贾珍捐款；打发礼物，压岁银子；庄头进孝，万福金安；算定五千，仅收一半；再回省亲，只怕精穷；多头坐支，应以规范；三人商议，事事妥贴；兄弟情深，封银相救；游荡纨裤，习射为由；风清月朗，上下如银；引诱赌博，凌逼致死等生活层面。贾珍的族长观对会计文化建设的贡献在于“三公”原则、真才实学、赠与行为、货币计量、分析考核、严禁坐支、相互通气、封银相救、习练才艺、规范列支、见义勇为等方面。关键词：红楼梦；贾珍；治理观，会计文化；建设贡献：F230文献标识码：A：一、凡族中事，自有掌管在《红楼梦》第五回中，“现任贾府族长乃是贾珍，彼乃宁府长孙，又现袭职，凡族中事，自有他掌管。”[1]32由此可见，一族之长，政治、经济、文化、礼仪、民生诸方面都要管理，可谓大事小事要事事关心。而且还要做到一碗水端平，这就要有魔术师的杂技水平，要会踩“平衡术”，这个族长是否称职，就要看这个族长的处世处事处人是否能够做到公平、公正、公开，如果“三公”原则做到了，就一定能够受到人民群众的拥护和爱戴，否则人民群众就不欢迎不喜欢。族长的威信是靠自己干出来，不是靠吹、靠捧、靠拍、靠塞、靠缺德、靠投其所好得来的。在这里“掌管”二字对会计文化建设的贡献就在于“管理”二字，有的人“有所为”，有的人“无所为”，有的人更有甚者“不作为”，作为今天的财务会计工作人员要与金融危机、投资风险、销售市场、筹资决策、生产经营诸环节诸层面作全面地博击，需要有勇气有能力进行“管理”，在日常管理中，我们要求对传统文化、先进文化、优秀文化，“择善观之，择善行之，择善仿之，择善效之。”[2]“自有掌管”对会计文化建设的贡献在于公开、公平、公正“三公”原则。二、戴权卖官，贾珍捐款在《红楼梦》第十三回中，朝庭官员戴权来到贾府出卖一个“龙禁尉”名额给贾珍的儿子贾蓉，“起一张五品龙禁尉的票，再给一个执照，就把履历填上。若到部里，你又吃亏了。不如平准一千二百两银子，送到我家里就完了。”[1]91可见，一个朝庭五品官员的卖价要值一千二百两银子或一千五百两银子，相当于今天的人民币二十四万至三十万元。在封建社会，朝庭公职可以用来买卖，但也不可以买卖。靠买来的职位只能是一个吃闲饭的空缺，象这样的官员一般有职无权，只是一个空壳名誉而已。只有靠自身努力或考取功名或有所建树被政府被人民委以任用或委以重任，那才叫本事、本领、本份、根本。作为会计工作人员或管理工作人员，一定要有较高的道德水平和熟练的专业技术才能称职，才能专业对口轻车熟路得心应手。在现实生活中，许多财会类的大学生在未出学堂门时就已经拿到了初级会计职称证书，这部分学生不论是理论功底还是实践能力远远没有达到一个初级职称的知识水平和专业能力，只是靠死背硬记一些概念、内容、原则、要求、公式、优点、缺点、适用性等方面的内容，在缺乏实际计算、分录、解析的试卷上挑个单选、多选、判断一个对错，就考试及格成了所谓的初级会计师，简直是对助理会计师的污蔑和攻击。这里就要酝酿《初级会计实务》的考试方法了，建议录用单位建立一个录用考核机制，以随机地方法抽查应试人员的专业技能和理论水平的扎实程度。笔者建议会计类的大学生在学校里就要有真才实学，这个“真才实学”就是对会计文化建设的贡献。三、打发礼物，压岁银子在《红楼梦》第五十三回中，贾珍“开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。此日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物，正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来，回说：“兴儿回奶奶，前儿那一包碎金子共是一百五十三两六钱七分，里头成色不等，其总倾了二百二十个锞子。”[1]403尤氏看了看，只见也有梅花式的，也有海棠式的，也有笔锭如意的，也有八宝联春的。由此可见，在清代就有给压岁钱的风俗，这一包碎银子重量是一百五十三两六钱七分，相当于今天的人民币三万多元...