十六《宽容》序教学目标1.在整体感知课文内容的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。2.引导学生鉴赏本文构思和表现手法上的特点。把文中蕴涵的哲理运用于学生身边熟悉的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。教学重点1.培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。2.把握并评价故事中蕴涵的哲理，并把它应用于学习、生活之中。课时安排1课时。课前准备学生熟读课文，查找房龙有关资料，扫除障碍。教学过程一、导入新课。同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的？（学生各抒己见。）那么，大家说我们人与人之间需不需要宽容呢？的确，宽容是一门交际艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔软的调和剂，使之相融相知。可以说，宽容是一种胸怀，更是一种境界。懂得宽容的人生是美丽的。刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展的过程中需不需要宽容呢？美国作家房龙在他的《〈宽容〉序》一文中对此做了回答。二、作者及作品简介。亨德里克·威廉·房龙（1882—1944），系荷裔美国作家和历史学家，1882年生于荷兰鹿特丹，1903年赴美，在康奈尔大学完成学业。1911年获德国慕尼黑大学博士学位后，曾在美国几所大学任教，后任记者、编辑和播音员等。1913年，出版第一部专著《荷兰共和国衰亡史》。1921年，《人类的故事》的出版使他一举成名。其著作主要是历史和传记，包括《人的解放》（即《宽容》）《文明的开端》《奇迹与人》《漫话圣经》《发明的故事》《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。早在20世纪二三十年代，房龙的著作即被译成中文出版，影响了当时整整一代年轻人。房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所皆知的常识，因而具有历久不衰的魅力。在久违近半个世纪的今天，又被读者重新发现，引起强烈反响。《宽容》初版于1925年。在这部著作中，房龙叙述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶行径。为什么要对异见进行宽容呢？序言作了含蓄的回答。三、复述故事情节，理清结构。第一部分（1）：宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。第二部分（2—3）：漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据律法杀死了他。第2小节写一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。第3小节写漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意带领大家前去。守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。第三部分（4—8）：在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。第4小节写无知山谷发生了特大干旱，饥声遍野。第5小节写半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。第6小节写在失望中人们爆发了叛乱，投奔陌生的世界。第7小节写人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到了以前的错误。第8小节写人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。第四部分（9）：希望这样的事将来不再发生。简而言之：这是一则寓言性质的文章，它讲述了这样一个故事：在一个无知的山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量出现，面对一位敢于向外边的世界探险，寻求自由和解放的青年，他们不予理睬，反而加以残酷的镇压，最终青年被残酷地杀害，而这些愚昧的人们也最终受到了报应，天灾迫使他们不得不踏着漫游者开辟的道路，走出无知山谷，找到新的家园。三、细读课文，思考问题，归纳故事蕴涵的哲理。1.本文的体裁有何特点？这篇序言同一般的序言不同，它既是《宽容》一书的一把金钥匙，同时其叙述的笔法又像散文诗，又像哲理散文，叙述的故事又像一个寓言故事，因此本文又具有独特的语言特点。2.说说这个故事发生在什么时间、什么地方。故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看出：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”这一结尾加强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。故事发生在“无知...