“散打”修道与生命能之十二belief(415662725)11:58:44一团和气，真好贵阳－滴水入海(7281197)12:11:00世间万物万事，本来就是一团和气。老子说：“万物负阴而抱阳，盅气以为和。”世人自我感觉良好，往往自作多情，又自以为聪明，不断无事找事，常常自扰自恼，剪不断理还乱，这就破坏了“和”的天性，只得沉沦苦海不能自拔了。老师传示生命能，教诲埋我度众，无念无相无住，就是要让我们恢复这个本有的天性——“和”，与万物、与众生打成一片而其乐融融。belief(415662725)11:52:23拜读了真知灼见！班长真了不得！贵阳－滴水入海(7281197)11:55:22了不得的是老师传示的生命能和以身作则埋我度众的精神，在这个自我刚强无明难化的五蕴浊世，直倡无我法！没有大无畏的无我精神，又怎能做得到？随缘开心(879753958)10:30:25我现在杂念多无心(1574959229)10:33:39杂念多，静不下心来。就更应该学习这个科学的方法，它会您静下心来的。当然，您必须自己去学，自己去做，这个没有人代替。贵阳－滴水入海(7281197)10:58:00没到一定时候，想得越多，就越迷糊，谁都是这样过来的。随着个人生活经验、阅历的加深，也就越来越明白了。所以，随缘开心学友，请不要为现在的困惑烦恼。建议先放下那些无关紧要的想法、念头，专心于生活、工作、学习。个人觉得，要是能够同时学运生命能哲理和禅定，这样成长觉悟就会更快。请您思考，也盼您早出成绩。谢谢！暖阳柔风(312763846)11:00:03我晚间禅定睡着了不知道是怎么回事这是好事吗贵阳－滴水入海(7281197)11:03:16没关系的，自自然然的就好。这种现象，往往与思虑多或疲倦有关，精力充沛时就不会了。暖阳柔风(312763846)11:06:26当人真正入定时会出现什么感觉呢贵阳－滴水入海(7281197)11:13:28那时就不能讲感觉了，感觉还是身心的感触现象，还是念相。无念无相无住，身心的感触都寂灭了，才是大定真定。当然，有些人会觉得这就空了，这是没有体证的认识。到了这步，自然妙用无穷，不可尽说了。禅宗六祖惠能老师说：“清净心体，湛然常寂，妙用恒沙。”贵阳－滴水入海(7281197)11:21:46这就是为什么老师传示禅定的要领是“万念归一、一念归O”了。这个禅定过程中，身心肯定会有很多不同的感触现象，但不能执著于心，不要著念著相，因为这些感触还是“万念”嘛。应该继续专注于六字真言，继续深入，就会越来越清净，六字真言的念头也一下子没有了。正在此时，才是妙处啊。所以才称“万念归一、一念归O”。秋水无痕(1451651143)11:17:27班长那种感觉是不是有一种四肢都不知道在那里的感觉啊有时感觉四肢不知道在哪里了要动一动才能找回来贵阳－滴水入海(7281197)11:23:22秋水，正常的，但这种感觉还是念相，不管它，忘掉这种感觉，继续禅定下去。秋水无痕(1451651143)11:23:38嗯嗯谢谢班长贵阳－滴水入海(7281197)11:32:57有时禅定会感觉整个身体都消失没有了，只有这种感觉的念头存在，禅学里称“独头意识”。这也还是念相，不是无念无相无住，所以也还不对，还是要精进禅定。禅定中间不管什么感觉，不管出现舒服难受、痛痒麻胀、有身无身、白光黑光、山河大地、日月星空，甚至什么佛菩萨显像之类的，统统都属念相，都不能当真，应视为幻觉。我们的唯一标准，就是无念无相无住，就是O，就是无分别智。若雪(417482892)11:36:24谢谢班长!学习了无心(1574959229)11:37:01学习了。谢谢班长。永恒的心(984440497)12:16:06凡相即为幻，有念才有相，无念亦无相，入○亦无著。书忏心(4963408)12:38:49怎样知道自己入O与否？贵阳－滴水入海(7281197)12:39:22进家了，自然知道自己在家里了。书忏心(4963408)12:39:46家或非家，是不是也要把这个概念放下？如果不放下这个概念，心里还是有概念名相的存在？算不算还有挂碍？不可(1240603019)12:40:49听班长昨天说的，如果埋我度众做的不好，光禅定是没法到达入O境界的。看来全心全意为人民服务才是生命能的核心。书忏心(4963408)12:41:24到最后是否连全心全意为人民服务这个概念也用该放下？贵阳-苍蓝光芒(425724938)12:47:32书忏心学友，对的，最后连全心全意为人民服务这个念头也要放下。贵阳－滴水入海(7281...