精品word可编辑资料-------------中国音乐史名词说明论述题中国古代音乐史名词说明歌舞大曲是一种综合器乐、唱歌和舞蹈，含有多段结构的大型乐舞，在隋唐宫廷燕乐中具有重要位置；歌舞大曲这种艺术形式，在隋唐时期的雅乐、清乐、胡乐或是坐、立部伎中，都得到广泛的应用，有很强的艺术性；唐代歌舞大曲又称燕乐大曲，其结构基本上可分为三大部分：（1）散序：无拍无歌，节奏自由，由器乐演奏；（2）中序：人拍唱歌，多为抒情慢板，由器乐伴奏；（3）破：以舞蹈为主，节奏逐步加快，由器乐演奏，在热闹气氛中终止；2、《牡丹亭》“四梦”中成就最高、影响最大的是《牡丹亭》，是继王实甫《西厢记》之后戏曲史上的又一部里程碑式的作品；该剧以杜丽娘和柳梦梅的爱情故事为线索，塑造了女主人公鲜明的形象，表达了在封建制度重压下，青年追求个性解放，争取爱情自由的呼声，揭露了封建礼教的虚伪和腐朽；它文辞造句纤巧，用意深远，音乐上不受格律的束缚，大胆革新，作曲时强调文采，注意曲意；大司乐既是音乐机构，又是最高乐官；在严密的礼乐制度的职官体系中，大司乐所属乐职人员有1463人，主要施行音乐行政、音乐训练和音乐表演三种职能；又大司乐、乐师、大师、小师、磬师、钟师等乐官、乐工；他们分工明确、各司其职；作为乐官的大司乐有很高的社会位置；他们被给予了崇高的社会职能与社会意义；大司乐主调其音，以音乐之事训练贵族子弟；板腔体第1页，共13页-------------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---精品word可编辑资料-------------戏曲、曲艺音乐中的一种结构体式；又称“板式变化体”；即以对称的上下句作为唱腔的基本单位，在此基础上，作各种节奏、速度的板式变化，如散板、流水板、一板三眼、一板一眼等；梆子、皮黄系统的剧种是板腔体的代表；曲牌体亦称“联曲体”或“曲牌联缀体”；属于套曲结构；即以曲牌为基本单位，将如干只不同的曲牌联缀成套，构成一出戏或一折戏的音乐；在以梆子、皮黄为代表板腔体音乐显现以前，曲牌体音乐史戏曲音乐的主要结构体式，也是说唱音乐和器乐曲的主要形式；海青拿天鹅简称《海青》，在元代已流行，是目前能确定创作岁月最古老的一首琵琶独奏曲；该曲运用了多种琵琶弹奏技巧，描写海青捕获天鹅时的猛烈场面；全区共十八段，分引子、主题及尾声三大部分；每段基本上采纳合尾的形式，旋律张弛结合，节奏松紧相间，生动地描写了蒙古人民紧急好玩的捕猎生活；7、《碣石调.幽兰》传自南朝梁代的丘明（493-590年），是我国唯独用文字谱储存下来的古曲，现存谱式原件是唐人手写的卷子谱，存于日本京都西贺茂的神光院，是我国迄今所见最古老的琴谱；据统计，全谱分为四拍（即四段），224行，共有4954个汉字；从谱中可见纯律在古琴演奏实践中的应用；“碣石调”，是指乐曲的曲调形式，源于相和歌瑟调曲中的《陇西行》；“幽兰”，即指乐曲所表现的内容，抒发了抑郁深思的情怀，音调古色古香，富有文人气质；梨花大鼓产生于清代末叶，主要流行于山东境内；早期音乐以农村民歌小调为素材，以两片破裂的犁铧互击作为伴奏；进展后，伴奏乐器新增三弦、四胡、小鼓等，并利用谐音改名为梨花大鼓，约于第2页，共13页-------------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---精品word可编辑资料-------------19世纪下半叶进入城市；其内容多为民间大套故事，音乐朴实淳厚；有南口、北口之分，南口闻名艺人有王小玉姐妹，曲调刚健明快，唱腔动听华丽，长于抒情；北口以郝老凤（又称何老凤）最为闻名，曲调浑厚纯朴，咬字有力，富于乡土气息；雅乐以礼乐制度为基础，西周实际上也建立起了我国历史上第一个比较完善的宫廷雅乐体系，对后代影响特别深远；雅乐是我国古代祭奠天地、神灵、祖先等典礼中锁演奏的音乐；主要用于郊社、宗庙、宫廷礼仪、乡射和军事大典等各个方面的音乐，它是周代礼乐制度的重要组成部分；雅乐第一强调的是它的训练意义，用来协作道德方面的宣导；音乐风格中正平和、庄重肃穆，曲调一般较简洁、节奏缓慢，演奏以齐奏为主，充分表达了它的“乐...