著名学者鲍鹏山追问中国教育

著名学者鲍鹏山追问中国教育,语出惊人但真有道理!鲍鹏山,上海开放大学中文系教授,硕-上牛导师。中国作家协会会员,上海交通大学兼职教授、中国孔子基金会学术委员会委员。潜心研究先秦诸子数十年,长期从事屮国古代文化和文学研究。我们丢了中国传统教育之本?上个世纪初,中国教育进入历史新纪元一一废除读经,引如西方现代教育。它有两大特点:第一,增加了许多科学技术相关的学科内容。比如设置物理、化学、地理、数学等课程。这些内容都是非常必要的,因为它关乎着一个民族的生死存亡。另外,教育形式也发生巨大变化,采用班级授课制。高一、高二、高三这叫〃级〃,几班、几班这叫〃班〃,加起来就是〃班级〃。不同于传统私塾教育,班级教育一下子提高了授课效率,一个老师可以面对一个班的学生讲。但是,我们不能只看到它的一条腿一一科学技术教育,而疏忽一个很关键的问题——当中国全面引进西方的教育模式、教育方法、教育内容时,西方教育的基础是否和我们存在差异?要知道,西方的孩子除了在学堂接受科学与人文教育之外,还有一个受教育的场所,那就是教堂。这个西方世界无处不在的教育场所,始终给人精神与道德上的双重支撑。在中国,古代教育有三堂:学堂,祠堂和中堂。每个村落都有私塾学堂,每个家族都有祠堂,每个家庭都有中堂。学堂里有圣贤,祠堂里有祖宗,中堂挂五个大字:天地君亲师。所以,古代传统教育下,没有像我们今天这样,出现一些信仰危机、道德危机的问题。现在中国孩子的成长教育,只有一个学堂,学的是知识和技能,但知识和技能并不能构成人精神世界里最终极的那部分,不足以构成全体国民的道德基础。尽早开始经典教育,或许能弥补这一缺失。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---我们的教材真的缺少文化含量?一次,鲍鹏山在山西给屮小学老师讲座,翻看小学语文教材时,发现里面有一篇课文,讲的是'、猴子尾巴长,兔子尾巴短,松鼠的尾巴像把伞J课文后面述要求背诵并默写。他问老师'学生背诵它有什么意义吗?再翻开第二篇课文'里头说,''西瓜大,芝麻小J鲍鹏山笑了,这还用拿到教材里教吗?这是给普通孩子编的教材,还是给特殊学校的孩子编的?''以前学校的教材是学生进入学堂了,和圣贤在一起。今天我们的孩子进入小学了,和禽兽在一起。〃这样的语文课,能教出什么呢?老师教得辛苦,学生学得痛苦。南怀瑾曾说,他小时候读的书一辈子有用。而现在,小学一年级读过的作品,二年级就会忘了。美国中小学教材中,集纳的都是经典文学作品,在有限的时间里,将一流作家的作品呈现给学生,这是美国中小学语文教材的'、底线〃。读过名著的孩子,其鉴别能力和心智发育程度是不同的。对于法国中学牛会考、美国SAT与中国学生中考作文题目的差异,相信绝大多数中国学生都不见得理解其蕴含的意思,更不要说写篇文章了。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---法国高考作文题我们学习西方,在大学教育中也实行通识教育,美国学牛阅读更侧重读原著典籍,例如理想国、柏拉图对话集等,而我国学牛更多阅读的是''概论〃,名著的选段,都是碎片化的知识。其实,知识不具备两个特点是没用的,第一,不具备整体性,第二,不具备体系性、系统性。碎片化的知识和不成体系的知识,不但对人没有意义,而且只是一些无效的信息,会对人的智力形成一种切割,它无法形成人的认知能力、逻辑能力。连文化经典都不读,还有什么够资格拿来读?''不少家长问过我,老师,为什么要读《论语》?这其中蕴含的意思就是,《论语》中考、高考不考,找工作也不需要,读来有什么用?这是典型的中国式问题。在美国,每个人都要阅读《圣经》,这是在考试中绝对不会出现的内容,但是没人会问'、读《圣经》有何用?试问,一个民族连它的文化经典都可以不读,还有什么够资格拿来读的?鲍鹏山对教育的理解有两个:第一,安顿好自己的内心。第二,唤醒自己的生命力、情怀和创造力。安顿内心靠什么?靠文化、靠价值。就像孔子教育学生,会给出一套价值标准,仁义礼智信。以后再踌躇迷茫时,你想想孔子会怎么选择,不就...

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