责任康来昌牧师—20100603经文：以西结书18章结18：1-3，「1耶和华的话又临到我说：2你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢﹖3主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。」这段话是因为当时很多以色列人觉得上帝不公平，所以会流行这俗语：「父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了」。怎么讲？以色列人可以说每一代都不听上帝的话，上帝对每一代都多多的赦免、宽容，跟今天对我们一样，但每一个赦免和宽容都是希望我们悔改，如果没有悔改，上帝是忍怒不发，但总有一天要发出来。以色列人就是每一次犯了错，神就赦免，每一次犯了错，神就赦免，一代一代，到了以西结这时候，用这成语的时候，以色列人终于差不多要亡了，巴比伦来侵略。而且圣经讲得很清楚，这是上帝让巴比伦来管教以色列人的。那些被攻击、或掳去的以色列人就觉得很不公平：我们的确不好，但我们跟我们的父母、祖父母、曾祖父母都差不多，上帝没有处罚他们，而处罚到我们身上，怎么我们这么倒霉？所以他们觉得很不公平。「父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了」，天下当然没有这个事，意思就是说别人做了错，而我们受害。这种观念其实大家都有，这都是一种抱怨的心态，我们常常有。有时候这种抱怨合理，有时这种抱怨不合理，但不管是怎么样情形，我们基督徒希望都对上帝有信心，不要有这样的抱怨。事实上看起来好像是这样，如果作儿女的要抱怨父母，每个人都可以抱怨：我没有生在有钱人家；你们怎么没有比较有知识等等，这些我们看小说、文学作品都有。有些小孩有自卑感，抱怨父母怎么样、怎么样的都很多。或说父母做了错事影响到儿女，让儿女好像不能有什么发挥。这我们也看到有些小孩会这样抱怨，我们不能否认情形。而耶和华就说：「绝对不会有人再用这俗语」，就是我父母或别人做错了，结果我要承受他做错的报应。于是耶和华就讲：我现在要怎么管理以色列人（事实上是怎么管理这世界）呢？第5节：结18：5-9，「5人若是公义，且行正直与合理的事：6未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他，7未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿；8未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断；9遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。」人如果做了一切上帝要他所做的事情，而且做了很多良善的事情，不亏负别人，将食物给饥饿的人吃、将衣服给赤身的人穿（我们主耶稣也说过我们要这样做）、未曾向借钱的弟兄取利、也未曾向借粮的弟兄多要，等等。耶和华讲这段话的意思就是说，好汉做事好汉当，好汉的爸爸、好汉的祖父不好，好汉都不会受影响，只要你好好的做上帝要你做的，上帝一定让你活得好好的。这是上帝讲的。继续讲下去之前我要说，这段经文是非常强调个人责任的，我也很喜欢，因为我觉得人不肯为自己的行为负责，把责任都推到别人身上是很差劲的。不过我们也不要怪别人，也不要怪我们的子女或父母，其实我们也是一样，好像每个人都一大堆怨气一样，总要找个人骂骂，不是政府就是媒体，「都是你害的」，我们常会这样想。我求主帮助我们，我们并不是要减轻其它人的责任，他该负责的他要负责，但我觉得基督徒最应该有的就是我们先尽量不要去抱怨别人。不要抱怨父母给我们先天的环境不好，不要抱怨政府或老百姓或别人，我们先求主帮助我们自己先尽到上帝给我们的责任。我们相信上帝一定是公平的。你如果做到这些、这些、这些，神一定保守你。我们也承认。我们要承认两件事，一个，我们尽了一切最大的努力做了最好的事，不一定有好报。这我们承认。以西结这段话可能很多人会反驳，但我们仍然相信上帝的话是真实的。我们要有个坚定的信念：我们的神一定公正，每个人做的事，神一定按最公平的来赏、来罚。这不违反上帝的恩典，刚好相反，上帝的恩典、权柄是这样的大，让每个人活着有尽自己责任的空间，我们可以闯出一片天；不一定都能多伟大，但我们的心灵一定能够...