浅析托克托呼图鲁改革创新思想摘要：托王――托克托呼图鲁（1797-1868年），以改革和创新而被人们称之为厉害之王，是具有传奇色彩的蒙古族政治人物。当时，托王在政治、经济、文化等多领域进行改革创新的重要举措，不仅发展了车臣汗部地区的社会生产力，而且还给蒙古民族留下了宝贵的精神财富。对于托王的政治、经济、社会和文化建设中的改革创新思想进行探讨和研究，有助于我们开拓思维、拓展智慧，同时也能够为蒙古民族繁荣发展提供有益的借鉴。关键词：托王改革创新【】G【文献标识码】B【】1008-1216（2015）06C-0077-02托王――托克托呼图鲁（1797-1868年），是一个具有传奇色彩的蒙古族政治人物。如今蒙古国的学者从政治、经济、文化等各种角度研究托王，取得了重大进展。1996年，蒙古国创建了具有民间性质的研究机构――托王研究社。它汇聚了十几个国家和地区的200多---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---名文化、传媒、艺术等领域的专家、学者，分别从十八种学科的角度进行联合攻关，力图复原这一历史人物的全貌。而我国对托王的研究才刚刚起步，代表人物是内蒙古师范大学的王风雷教授，他对托王教民致富的理论与实践进行了深入研究，并且在《蒙古族全史》教育卷中，首次把托王发展蒙古族教育思想和创新精神展现给了大家，从此拉开了我国学者研究托王的序幕。一、托王开始改革创新的历史社会背景托王所处的那个年代，官府横征暴敛，百姓民不聊生。在蒙古地区车臣汗部所属的中右旗（当时的托王担任中右旗的扎萨克），广大牧民承担着沉重的徭役赋税，连年的自然灾害犹如雪上加霜，使牧民更加贫困潦倒，阶级矛盾日益激化。最终在1837年爆发了牧民斗争。这次牧民斗争虽然被平息，但是使托王的执政理念发生了巨大转变。他认为，要巩固自己的封建统治，必须改变目前牧民生活的贫苦落后现状。因此托王对经济政治等各领域进行了改革。二、托王的改革创新思想（一）政治建设实践中的改革创新思想托王作为剥削阶级的一员，不可能从根本上改革政治制---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---度。但是，为了恢复经济、减轻牧民的赋役，他还是对政治体制进行了改革。例如，托王剥夺了大喇嘛的政治权力，将车臣汗部中右旗分成四个苏如格，打破了以往“政教合一”的统治模式。而且他还减少了喇嘛的人数（一座庙的喇嘛人数不能超过30人）。据载，土谢图汗和车臣汗两部承担的赋役最沉重。对此有所意识的托王通过政治途径去改变赋役严重不均的情况（在道光年间车臣汗部所承担的徭役从15户增加到了70多户，但是经过托王的努力协调，又重新减少到15户）。托王的政治体制改革和减轻牧民赋役的举措，对经济复苏和改善牧民生活起到了重要作用。（二）经济建设实践中的改革创新思想19世纪中期，连续几年，托王旗属的牧业生产遭受严重的自然灾害，几乎到了崩溃的边缘。要尽快恢复畜牧生产，必须使畜牧业生产方式实现重大变革。但是，当时的清朝政府严禁各民族在蒙古地区开荒种地、经商、发展手工业，仅允许发展传统的游牧经济。在这样极其复杂的政治背景下，托王为了恢复经济、提高牧民生活水平，瞒着清政府开始了以畜牧业为主、多种产业共---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---存的改革发展道路。为发展以畜牧经济为主的多种产业，托王鼓励广大牧民发展农业、狩猎、渔捞（鼓励人们食用贝尔湖的鱼类），收集野生植物（如野果子等）以降低使畜群减少的肉类消费。他又鼓励人们以当地的植物来代替茶叶（茶叶对牧民非常重要，但是全靠从汉商处购买，人们经常用牲畜来换取茶叶，非常昂贵），以减少生活开支。在此基础上他还提出，牧民在增长六畜数量的同时不能破坏生态。托王的人与自然和谐发展的思想，对于目前社会经济发展和生态保护理念也提供了有益的借鉴。（三）社会建设实践中的改革创新思想托王，把自己的属民按其经济收入分成富人、中产阶层（是指蒙古族当中的小牧主或者有部分牛羊有生活保障的群体）和穷人三个层次，其中中产阶层人口最多。托王认为中产阶层能够承担大部分的...