回忆伪满时期喀喇沁中旗蒙民裕生塾发生的两件事盟和巴图供稿忆述靳堂整理伪满时期，满洲国各级行政部门中设置了一个特殊的垂直管理机构，这个机构是专门对境内蒙古族实行慈善救济和开展文化教育事业进行管理的职能部门。国务院直属设置“蒙民厚生部”，各盟旗设置“蒙民裕生会”，裕生会下设“蒙民裕生塾”。“塾”同“书”，实指学堂教育。喀喇沁中旗蒙民裕生塾始建于伪满康德八年（1941年），由中旗公署蒙民裕生会管理，是一个专门培养蒙古族子弟的慈善式教育机构。裕生会每年按季度、月份下拨教育经费，对在校学生的吃穿住行实行全部免费制，还经常派员到塾视察教学工作。1943年（康德十年），中旗蒙民裕生塾招收了第一期学生，有30余名。第二年又招收了第二期学生，包括我本人在内，第二期共有35名学生。裕生塾的办学宗旨就是培训、教育、深造贫困蒙族学生。塾长是朝水武南老师（日本人），郭喜荣、伊宝元两位老师分别教任蒙文、算术（数学）课，索永昌老师是上届毕业生，留塾担任校内的生活和后勤工作，铁佐老师（日本人）教日文兼体育课。1944年下半年，日本侵华战争处于节节败退时期，加之日、美太平洋战争爆发后兵力衰竭，已属强弩之末，处境难保。这时，地处喀喇沁中旗旗公署所在地的蒙民裕生塾校内也不太平，接连发生了两起使日本人恐慌，中国人高兴的事件。现将其详情分述如下：一、改“蒙”字为“盟”字事件是郭喜荣老师发起改“蒙”字为“盟”字的，他说为什么要将蒙字改为盟字呢？我们蒙古族目前之所以落后，是因为“蒙古”两个字的第一字用汉字解读就是愚昧钝知、民智未开的意思，故尔落后。而“盟”字合会盟、盟发之意，国家、民族只有联合起来，才能强大。所以倡导将蒙字改为盟字，这样，盟古民族的博大精神和才学素质才能充分发挥，才能兴旺发达。此事经郭老师发起后，我和靳守廉等很多同学都一致同意这个意见，再加上蒙民裕生塾的学生都是蒙古族，这个意见也比较容易接受，因此大伙一致同意改字之事先从本塾做起。随后我与几个同学又同大城子国民优级学校部分师生取得联系，不想此校德高望重的金铺元老师也正在极力倡导此事。学生们听后也都同意这个改字意见，取得共识后师生们共同决定，大家一起行动起来吧！先把课本上的“蒙”字改为“盟”字，然后再逐渐推广普及，今后所有书本上的蒙字也都改为盟字，大家群情激昂，兴高采烈，因为今后我们就是“盟古人”啦……但时过不久，风闻日本人要抓郭老师，我们听说后，都开始为他担心起来，此后一段时间再没见郭老师来塾讲课，不知他去了哪里。1945年，我考入兴安总省国立兴安学院（时称王爷庙，今乌兰浩特）读书。有一天在王爷庙街上突然与郭喜荣老师相遇，不禁喜出望外，高兴之极，我上前紧紧握住他的手，言谈中郭老师告诉我说：当时有位挚友告知日本宪兵队要抓人，叫他赶快出去躲避风头，于是他就离开家乡，辗转来到王爷庙，在亲属家里一直呆到现在。我说老师你没事就好，远离家乡安然至今，亦属万幸。后来我就想“改字事件”日本人是怎么知道的呢？忽然想起朝水武南的可疑性最大，因为他平日里与日本男女人等接触频繁，中旗所在地机关单位的人见到他都敬而远之，他是一个城府极深的神秘人物，很可能是“特务”，为此后来裕生塾的师生都很少接近他了。值得一提的是，郭老师在倡导改“蒙”为“盟”事件上虽有“唯心”之意，但他不愿当亡国奴，爱国爱蒙古民族兴旺发达之心是十分迫切的，为此我们对他很饮佩。从那时起，我的名字也由蒙和巴图改为盟和巴图，我认为年青一代应该用实际行动学习和继承他这种可贵的民族精神！二、伊宝元老师殴打“铁佐”事件事情的经过是这样的，有一天伊老师与铁佐在塾内浴室相遇，铁佐说：“现在裕生塾体育课太少，应当安排时间加大力度进行强化训练，如按原课程这样继续下去对日中亲善和建立王道乐土大大不利！”伊老师平素对日本教师盛气凌人，高高在上的做法本来就很有意见，听了铁佐的话马上就用日语予以反驳：“南达（胡说什么），学生每周有三节体育课，每课二个多小时，况在校学生年龄尚幼（多在十五、六岁之间），你想把孩子们都折腾死咋的？！”二人你一言我一语的争执起来。...