《艺风藏书记》前言缪荃孙（1844-1919），字炎之，一字筱珊，又作小山，号艺风，晚号艺风老人。江苏江隐人。近代著名藏书家、图书馆学家、版本目录学家、史学家、教育家。缪氏自幼嗜好读书，家有藏书四大橱，十余岁便开始读经史、诸子。随宦四川，师从阳湖汤成彦、双流宋玉棫。同治六年（1867）中举，光绪二年（1876）三十二岁时成进士。授庶吉士，散馆授编修。从光绪五年（1879）至二十一年（1895），大部分时间供职于史馆，历任国史馆纂修、总纂、提调等职。后因与掌院相国徐桐不合,弃官归里,应张之洞聘,主讲钟山书院，兼常州龙城书院讲席。钟山书院改高等学堂，缪氏东渡日本考察学务，亲自酌定学校课程，编写讲义课本。后主持创办江南图书馆、京师图书馆，任图书馆监督。一九一五年受赵尔巽之聘赴京任清史馆总纂，一九一九年逝世。缪氏学识渊博，一生著述颇多。撰有《艺风堂文集》八卷、续集八卷、《艺风堂文外集》、《艺风堂文漫存》、《艺风堂金石目录》一十八卷、《续国朝碑传集》八十六卷、《碑传集补遗》一十四卷、《常州词录》三十一卷、《秦淮广记》一十二卷、《艺风堂藏书记》、《京师图书馆善本书目》等，可谓著作等身。又喜刻书，刻有《云自在龛丛书》五集一十九种、《对雨楼丛书》五卷、《藕香零拾》三十八种、《烟书东堂小品》一十二种等。田洪都在《艺风堂藏书再续记跋》中说他“一生与刻书为缘，孤稿秘籍，多赖流布，广人见闻。裨益文化之功，可谓至巨”，是为确认。藏书与版本目录研究，是缪荃孙生平活动的重要组成部分。光绪初年，张之洞视学四川，缪曾协助其编撰《书目答问》。其后游历各省，任职京师，他节衣缩食，多方搜购，并与许多藏书家互通有无，抄校考订。所得孤本秘籍，旧刻旧钞多达十余万卷。一九○○年以后，缪氏移居上海。藏书转运途中有所损失。有时为生活所迫，不得不“以书易米”。但仍搜寻不辍，或购或钞，或与友人互赠互换，获得大批异书。鉴于前代“人亡书散”教训，乃将所藏所见旧刻旧钞、四库未收之书、名家孤传之稿，按籍编目，撰刻《艺风藏书记》八卷，此即“庚子刻本”。其后又循前例，于一九一二年撰刻《藏书续记》八卷，即“壬子刻本”。一九一三年以后所收之书，缪氏则撰有《艺风堂新收书目》稿，未及刊刻。一九四○年，此稿为燕京大学图书馆访得，经熊祈龄整理，以《艺风藏书再续记》名刊行。《藏书记》共收书六百二十七种，一万零九百六十二卷，《续记》、《再续记》共载书八百六十一种，一万五千余卷。《艺风堂藏书记》详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌。记录各书所有题记，仅士礼居黄丕烈题跋便近三十则之多。并记其所钤印记，诸如“结一卢”、“抱经堂”、“碧琳琅馆”、“爱日精卢”、“楝亭”（曹氏）等等，使其来历及收藏源流一目者了然。对各书缺卷页及钞配情况也详加说明，如卷四《华阳国志》，即是缪氏以何焯、顾槐三、顾尚之三家藏本合校。更详记其校勘所得。如续记卷一《尚书》、卷八《宝氏联珠集》校得阙文讹字均达三十余处。再续记所载南宋刻本《文选》刻工姓名高达九十三人。凡此种种，使《艺风堂藏书记》所载珍本秘籍，书虽不存，而其面目、菁华长留人间。缪荃孙殃后，其子将藏书大部售于上海古书流通处，部分珍品则归于北京大学图书馆。此次标点采用《藏书记》“庚子刻本”、《续记》“壬子刻本”、《再续记》燕京大学一九四○校印本为底本。（黄明）藏书记缘起荃孙年十二三，住申浦老屋。屋中存书四大厨，读经之暇。即取阅之。诸史杂家，尤所心喜。庚申之难，只字不存。转徙江淮，流离琐尾，亦时购零本，以消永日。甲子游蜀，受知于李顺德师，勖以目録之学。三上春官，陆遵秦晋，水出楚豫，遇书辄购，所积遂多。通籍后供职十六年，搜罗羣籍，考订版片。迩时谈收藏者：潘吴县师、翁常熟师、张南皮师文冶庵丈、汪郋亭前辈、蔡松夫黄再同两同年、盛伯羲王廉生两祭酒、周荟生编修、王茀卿徐梧生两户部、陆纯伯中翰。互出所藏，以相考订。旧刻旧钞、《四库》未收之书、名家孤传之稿，共十余万卷。甲午初夏，与掌院徐相国议不合，投劾归，遂乞祠禄，辇书自随。庚子夏秋间，京师变起，南中亦岌岌，如李易安所云：「...