朱哲琴：让世界看见中国之美他们的寻访不是为了把东西拿走，而是为了在未来有可能将区域的生产纳入产品的环节，来帮助他们、资助他们，能够让他们以产业的技能为生，形成一个可持续的发展曾经，她在《黄孩子》、《阿姐鼓》、《央金玛》里用空灵的歌声无数次感动着我们；曾经，她是让世界认识中国音乐的一个窗口；曾经，她有些神秘地游走在西藏的音乐世界中。现在，她带着传承和发展中国民间音乐和手工艺的梦想再次出发，让空灵而神秘的艺术落地。她就是音乐艺术家、联合国亲善大使、“世界看见”亲善行动创办人朱哲琴。从创作者到亲善大使我一直都很喜欢民族文化。我个人的创作是从1990年代开始的，我的创作也是跟中国的文化（包括少数民族文化）有关系的。我一直希望有机会为中国文化做些事情，而机缘就是UNDP（联合国开发计划署）找我做亲善大使。还有一个更重要的原因就是，2005年蒙古歌王哈扎布去世对我来说挺有感触的。在他去世前两三---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---年，我的一个朋友提到要把他的传记拍下来，但是当时他们没有找到钱，这个计划就落空了。但是不到两年哈扎布去世——哈扎布在内蒙全境，是唯一一个活着的、对蒙古的各种类别的长调都精通的大师。所以这件事让我觉得，身边的一些老辈随时有可能不复存在。还有一件事就是2007年西藏哲蚌寺的翁泽（就是领军师）的去世。这个领军师非常厉害，他能发全世界最低的音，就是低音诵经。这藏传佛教举麦或者举堆的一种发声方式，是非常低的低频，比男低音还要低很多分贝。他的去世第二次让我感觉到我们所拥有的这些真传，如果再不去做一些什么，它们就真的没有了。我2007年在加拿大的英属哥伦比亚大学亚洲研究中心学习，当一年的访问艺术家。那一年我在做中国的佛教诵经音乐的研究，我对这个很感兴趣。刚好那个暑假我回中国旅行，到香格里拉的时候，当地组织了一些出家的喇嘛念经，还有一些老奶奶、儿童的歌者。我就跟他们整编，并了解当地的素材。刚好那个时间联合国驻中国的总代表马和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---励先生也在香格里拉，他也很爱那个地方，他的太太在香格里拉有一个基金会帮助当地的手工业者。有一天他们被邀请到经堂，他看见我跟喇嘛们一起工作很有意思，就向别人打听我是谁，他同行的这些朋友就告诉他我是一个音乐家。后来他就对我发出了邀请，因为联合国开发计划署在2006年的时候跟中同签订了一个协议，目标是用联合国过去在全世界的专家和资源帮助中国边远的少数民族地区，希望以文化的资源带动区域经济发展。所以，他们需要一个非常喜欢这样的文化、在公众层面上去推广这个民族文化的人。我在2009年1月份被正式任命为联合同亲善大使，随后发起了“世界看见”中国民族文化保护与发展亲善行动，同年的4月开始音乐的寻访之旅。我们整个团队有10个人，可以说是一个不小的编制，整个行程也很漫长，因为UNDP的这个项目涵盖了6个省和地区：有新疆、西藏、内蒙、云南、贵州、青海这个团队本身的要求也很高，我觉得慈善或者说公益的事情应该是最优秀的人来做。这10个人的团---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---队有录音、录像、文字、国片、向导、翻译，而且在路上大概要4个月的时间，这的确是一个非常庞大的行程，但是我们做到了，自己拿钱做“世界看见”开始的时候，我有一个朋友在文化界工作，他觉得我们可以有某种合作。但是就在我们出发前大概半个月，我被告知他们的集团有新的想法，不能合作了。但这件事情我是要做的，所以我就用自己的一些积蓄来做。当我们寻访到第三站蒙古站的时候。很幸运地得到了中国银行的支持，而且是中国银行主动找到了我们。其实我们上路的时候，我就跟朋友说我不怕自己拿钱来做，因为我相信自己，很多人不拿钱，是因为他不知道这件事对不对，不知道是不是真的有诚意，而是盲目的去做。当初中国银行来找我们的时候，他们已经看了我们前面两站的采集之旅，觉得这跟中国银行的品牌特质和区域范围、目标很近——中国银行的业务从乡村到全球遍...