浅论中国的高等教育改革班级__________学号___________姓名_________成绩_________中国近代高等教育在甲午战争以前大约1862—1894年已开始处于酝酿之中。此后随着中国社会的变革，中国高等教育的发展模式不断转变，先后借鉴日本、德国、美国、法国、苏联等国家的高等教育模式。几经波折，虽存在诸多弊端与不完善之处，但其中却不乏在今天的教育制度下可以借鉴的优点。1978年之后，随着改革开放基本国策的确立，在经历了20年闭关锁国所带来的种种灾难之后，中国的高等教育重新走向世界。我将一个国家的教育发展水平划分为三个阶段，即：滞后期、平行期、超前期。其划分依据有两个，一是根据本国的教育发展水平与世界上同等社会发展程度国家的平均教育发展水平之间的差距；二是根据由一个国家的教育发展水平直接决定的一个国家的社会与科技发展水平能在何种程度上应对、解决国家、社会发展过程中所出现的问题。最直接体现这三个阶段的就是高等教育发展水平。我国自改革开放以来社会发展实现了历史性跨越，高等教育事业的发展也随之取得了跨越性发展。但是社会的车轮只顾快速运转，无暇顾及教育的转轴已跟不上它的发展。等到社会发展到一定程度，再向前发展困阻重重时，中国教育就到了今天的状况。曾经流行这样一句话，说是现在的学校教育是幼儿园学小学的知识，小学学初中的知识，初中学高中的知识，高中学大学的知识，而大学再倒回去学幼儿园的知识。这句话虽有其局限性，但从一个方面完整无奈地反映了今天的中国社会和其教育制度中所积累的沉疴弊病。中国社会受存在了两千多年至今仍根深蒂固地存在于中华民族的思想体系中的封建思想的影响，和中国现代化发展过程中外来“金钱”思维的冲击，化生出来了一种“八股取士”式的教育制度。这个制度是由社会、学校和家长共同维护着的。他们同时向受教育者灌输着“成功”的原因、目的、方法、途径，可谓煞费苦心。可是却“恰巧”都忘记了什么是教育，忘记了两千多年前的孔老夫子的“不学礼，无以立”，忘记了受教育者是思想独立的“人”。这是一种封建奴役式的教育制度。到了高等教育阶段，这种奴役制度的成果便显现出来了，一部分受教育者具有了“奴隶性”最显著的特征：没有思想。去除了枷锁的奴隶性的人便暴露了人之丑陋的本性：懒惰，享乐。没有思想，没有信仰，没有努力、奋斗的动力，最终成为一个对社会有贡献的人吗？而另一部分仍在思想上接受奴役的被教育者，最终会接过前辈们的接力棒，成为新一代的奴役制教育的践行者。这是中国社会的悲哀，这是中华民族的悲哀。少数幸免于难的人的奋力呼告和这种教育制度所带来的“社会效益”，不得不令整个社会反思了。中国的教育制度改革已经到了不得不进行的地步了。政府对教育制度的改革，是从高等教育入手。我认为，要从根本上清除中国社会教育制度的弊病，需对整个教育机制做彻底改变。这就要求对高等教育的改革要达到牵一发而动全身的目的。《国家中长期教育改革与发展规划刚要》（2010-2020）中明确提出“到2020年，高等教育结构更加合理，特色更加鲜明，人才培养、科学研究和社会服务整体水平全面提升，建成一批国际知名、有特色、高水平的高等学校，若---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---干所大学达到或接近世界一流大学水平，高等教育国际竞争力显著增强。”但就目前的水平而言，距离世界一流大学的路还很遥远。原北京大学校长许智宏说：“中国目前没有世界一流大学。”因为按照许院士的话，要成为世界一流大学必须满足三个条件：一是有从事一流研究工作的国际知名教授；二是有一大批影响人类文明和社会经济发展的成果；三是培养出一大批为人类文明做出很大贡献的优秀学生。既然，距离世界一流大学还有很大距离，那么必须走出自己的改革步伐才能紧跟上世界的潮流和趋势尤其是应该步入现代大学制度的行列中。在人民网的一篇名为《浅析中国高等教育改革的路径选择》中，总结了中国高等教育改革的几种可行路径，现将其列举出来：路径一：西南联大模式。西南联大，是西南联合大学的简称。这是一所与抗战共存亡的学校，历时八年多。它的...