博大精深的赌博文化及其背后的心理动机

赣南师范学院2014——2015学年第一学期《中国社会史》课程论文行政班级:历史学1201学号:120200045姓名:刘珍选课班级:12历史任课教师:谢敏华成绩:论文题目:博大精深的赌博文化及其特点论文要求:1、论文选题必须与本课程内容相关。2、论文中心突出,内容充实,资料丰富,论证充分,结构合理,条理分明,语言流畅。与其他文献内容重复率合计不得超过30%。3、论文字数原则上不能少于2500字。格式规范,论文总标题为四号字,其余一律为5号字,正文为宋体,摘要、关键词、参考文献为楷体,文中大小标题为黑体。4、文中参考文献请遵照国家标准:《文后参考文献著录规则》(GB/T7714-2005)标注,一律用尾注。参考文献必须是方括号,页码放在文内,字体大小与正文同。教师评语:教师签字:年月日博大精深的赌博文化及特点120200045刘珍摘要:赌博,作为人类的文化形态之一,绝不如传统观念所认为的那样,是无登大雅之堂的“牧猪奴之戏”,或是无足轻重的“小道”,而是一种对人类生活机制产生相当影响的社会现象。所谓赌博,是根据事先约定的规则,采用某种方式进行竞争,分出胜负,决定输赢它在原始社会末期,从游戏的蜕化中产生,从娱乐的边缘滑向异途,反映了某些社会心态与情趣,它不仅助长了贪婪、狡诈的社会风气,而且了成了社会、家庭及个人的种种不幸,但赌博又有消烦解愁的情绪发泄作用,因此,应该客观公正的正视赌博。关键字:赌博文化六博博戏赌博,这个词在现在社会并不少见,甚至可以说是常见。在平常百姓家常见的表现形式是麻将、扑克,只要有四个人,一副麻将便可以打麻将了。扑克更是简单,一个人都可以玩。在更加富有或是上流社会则会去赌场等专门的场所进行赌博。澳门赌王何荣燊更是靠合法经营赌场而每年盈利上亿,可是,赌博却如同精神鸦片,很容易使人上瘾,在赌博中输赢是常事,但赌博却令许许多多的人倾家荡产、妻离子散,破坏了社会治安,破坏了社会秩序,不利于国家、社会、家庭的平稳。因此我们要了解赌博文化的历史缘由、特点,以及赌博的心理动机。首先看看赌博的产生:我国相传,夏桀的臣子乌巢发明赌博,有所谓“乌巢做博”之说,但这不一定可靠。因为古人有一种突出个人主义的意识,往往把好事归结于英明的君主,而把坏事推向暴虐的帝王,夏桀是个暴君,因此他的臣子发明赌博就不奇怪了。于是众口相传,书之于史。但是考察一个历史事物的产生必须将其放在特定的历史阶段中去,而不能从个人意志中去寻找。主要应该从经济发展的过程中去寻找,因为物质资料的生产时人类赖以生存的基本活动。赌博来源于娱乐,而同时赌博又是生产发展到一定水平的产物,只有在生产力有较大的提高,产品有了剩余,才能形成财物的转移。因此人类社会发展到原始社会末期、奴隶社会初期,一部分游戏才可能转化为赌博。尤其是奴隶主阶级的剥削思想,与赌博的侥幸取胜、不劳而获的做法是一致的。因此处于奴隶社会初期的夏朝出现赌博是正确的。赌博的产生与古代的迷信思想有关。原始社会末期,生产力水平总体来说还是很低下的,对自然的认识还是很茫然的,对自然现象有盲目崇拜的神化现象而产生各种迷信思想和活动。赌博的产生无疑与占卜迷信有密切关系,赌博,投掷出不同的排列组合,是碰运气,这是人力所不能控制的,在冥冥之中好像又有神的安排,这与占卜十分相似。而某种赌博形成后,又可把这种赌博的结果作为占卜人事的预兆,在史书上不乏以赌博预测未来而“灵验”的故事。赌博的产生还与人类的心理刺激需要有关。赌博依仗机运,把贪求物欲的功利性与竞赛智力、锻炼思维的技巧性相结合,具有很大的刺激性。因为任何人都有一种战胜对手的潜意识,几乎都感受过那战胜对手后的油然而生的心理快感。牌桌上的竞争、赢后的喜悦恰恰满足人这种潜意识的要求和真切的快感,这就构成了人们迷恋赌博的心理条件。但是赌博并没有必然规律,只要一次成功,便能取得数倍乃至几十倍以上的酬金。由于赌博的输赢全然在于偶然性或主要在于偶然性,得失在于一瞬之间,输赢一点儿也不受“必然律”的支配,因而具有周而复始的间歇性刺激,使人热衷于赌博而不能自拔,这就是赌博长期存在的心理原因。...

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