伤（哀伤，叹息）仲永金溪民（平民）方仲永，世隶（属于)耕。仲永生五年，未尝（曾经）识书具（笔墨纸砚），忽啼求之（代指书具）。父异（对……感到诧异）焉（代之这件事），借旁近（附近，这里指“邻居”）与（给予）之，即（立即）书（书写）诗四句，并自为（写上）其名。其诗以（把）养（赡养）父母收族为（当作）意（内容），传一（全部）乡秀才观之。自是（从/此）指物作诗立就（完成），其（诗）文理（文采和道理）皆（都）有可观者（值得观赏的地方）。邑人奇（对……感到奇怪）之，稍稍（渐渐）宾客（以宾客之礼相待）其父，或（有的人）以（用）钱币乞（求取）之。父利(以……为利）其然也，日扳（通“攀”，牵、拉）仲永环（四处）谒（拜访）于（向）邑人，不使学。余闻（听说）之（这件事）也久。明道中，从（跟从）先人（对已经去世的父亲的尊称）还家，于（在）舅家见之，（仲永)十二三矣。（我）令（让）（仲永）作诗，（仲永）不能称（chèn相称、匹配）前时之闻。又七年，还自（从……回来）扬州，（我）复（又）到舅家问焉（这件事）。曰：“泯然（完全消失）众人矣。”王子曰：仲永之（的）通悟（聪慧），受之天（有天赋、天资的）也。其（仲永）受之天也，贤(胜过）于材人（有才能的人）远矣。卒之（最后）（仲永）为（沦为）众人，则（那么）其受于人（于，被。受于人：受到后天的教育）者不至（达到）也。彼其（他）受之天也，如此（像这样）其贤也，不受之人(受到后天的教育），且（尚且）为众人；今夫（fú那些）不受之天，固（本来）众人，又不受之人，得（能够）为众人而已（停止）耶?问题1：:方仲永为什么会“泯然众人矣”？（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（主要原因）（2）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。(社会原因）（3）方仲永自己不坚持学习。（主观原因）（注：答案需用现代汉语表述）问题2：你从方仲永的故事中得到什么道理呢？人的才能有赖于后天的培养，即使天赋很高的人，如果不进行后天的学习也会变得平庸无能。木兰诗1、看拼音写汉字或看汉字写拼音机杼声（）军帖（）可汗大点兵（）（）鞍鞯（）（）pèi头（）燕山胡骑鸣啾啾（）（）鸣激ān激ān（）赴róng（）机金tuò（柝）阿姊（zǐ）著（zhuó）我旧时裳（cháng）磨刀霍霍（huóhuó）2、重点字词解释1、惟闻女叹息（只）2、愿为市鞍马（为此）（买）3、旦辞爷娘去（早上）4、但闻燕山胡骑鸣啾啾（只）（北方的战马）5、关山度若飞（过）6、朔气传金柝（北方的寒气）7、木兰不用尚书郎（古代朝廷中的尚书官职）8、策勋十二转（记功）万里赴戎机（战争）9、赏赐百千强（有余）10、出郭相扶将（外城）11、著我旧时裳（穿）12、雄兔脚扑朔（动弹）13、雌兔眼迷离（眯着眼）14、安能辨我是雄雌（怎么）15对镜帖（通“贴”粘上）花黄16火伴（同伍的士兵）皆惊忙翻译（注意互文现象）1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。错误：到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。正确：（木兰）到各处街市备办骏马、鞍鞯、辔头长鞭等战具2、将军百战死，壮士十年归。错误：将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。正确：征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。5．填空。①．《木兰诗》选自朝（人名）编的《》，这是朝时期北方的一首民歌。全诗通过叙述花木兰的故事，塑造了一个的巾帼英雄形象。和《孔雀东南飞》合称为“乐府双壁”。②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是:⑤.写木兰矫健雄姿的句子是：⑥.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：⑦．诗中的“、”一句，用和的修辞手法，十分概括地描写了战争的旷日持久，激烈悲壮。⑧．成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“，”一句诗文。该成语的意思是：参考答案：①宋，郭茂倩，《乐府诗集》代父从军，不慕名利②东……西……南……北……③朔气传军柝，寒光照铁衣。④雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？⑤...