二单元西方人文精神的起源和发展第5课西方人文主义思想的起源课标要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。教学目标知识与能力：1、识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。2、识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点过程与方法：情景分析法、比较法情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化教学重点和难点重点：智者学派、苏格拉底。难点：哲学观点教学方法：情景分析法、比较法教学手段：多媒体课件教材分析本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。教学过程设计导入一、单元引言简析：1、标题引出“人文主义”概念，展示“蒙娜丽莎”油画学生畅所欲言，教师明确人文主义：在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；简单地说，就是关心人，尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义地说是西方文艺复兴时期的一种思潮。2、起源于何时，如何发展的？学生阅读引言，分层。教师明确：起源于古希腊：由敬畏“神”到关注“人”发展于“文艺复兴、宗教改革”时：注重人性，宣扬人性的力量，形成人文主义思潮进一步发展于“启蒙运动”：猛烈抨击封建制度和基督教会。科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。第5课西方人文主义思想的起源引入：师生谈话。1、人文主义思潮是西方文明的重要组成部分，西方文明之源？古代希腊。2、由古代希腊你能联想到什么？---------希腊神话。出示宙斯像------3、说明什么？一方面说明古代希腊人和世界其他地方的人们一样，认为世界是“神”创造的，反映了人们对神的敬畏与崇拜，表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。于是有了许许多多动听的神话故事。另一方面我们所熟悉的希腊神话故事中人物都已人格化，宙斯神像的人格化折射出古希腊文化的人文主义色彩。在此基础上，导出古代希腊──欧洲文明的中心，人文主义思想的发源地这一结论。新课一、智者学派师生对话1、首先由敬畏“神”——关注“人”的学派是？智者学派：（1）产生时间：公元前5世纪（2）代表人物：普罗泰戈（3）主要观点“人是万物的尺度”如何解释这一命题------学生解释（4）意义：人文主义的最初体现。在当时的历史条件下是难能可贵的。古代希腊智者学派认为人怎样生活才算幸福？以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活。（6）明显局限：忽视道德故事：不明确的是非观二、苏格拉底2、与智者学派同时代的古希腊大哲学家特别关注道德的作用。（1）人物：苏格拉底（2）主要观点：“美德即是知识”“有思想力的人是万物的尺度”“认识你自己”“美德与教育”（知德合一）（3）意义：崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。“文艺复兴”时期人们扛起古代希腊人文主义的大旗，倡导自然人性观、和谐发展观和个性解放的理论，喊出“知识就是力量”苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质？心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。即：智慧、正义、勇敢、节制、知识丰富等。他自身为成为这样的完美的人而努力。补：苏格拉底的妻子（4）局限：知识的内涵：片面狭隘。比如：美德与知识的关系不一定成正比。美德与教育的关系不是简单的成正比：美德是教育的目的，不一定是结果；教育是美德的，却不是唯一。高分低能、高分低德、。“雅典的牛虻”自居。苏格拉底以他的悲剧性的生命终结阐释了他的观点。苏格拉底之死。（5）孔子与苏格拉底时代、外貌、思想三、柏拉图和亚里斯多德（西方哲学的奠基者）1、简单介绍柏拉图《理想国》2、亚里斯多德：所有学科都精通，极有智慧的人。希...