《红楼密》大揭密（之十七）本文作者：孙维中《唐诗》是《红楼梦》的续篇。又是《红楼梦》最重要的释本。我们说来自《唐诗》中的《红楼梦》密码，其实，这是作者采用了“列羽葆为前导”来掩饰《红楼梦》作者的“惊天地，唤魂魄”的旷世奇才和天崩地坼之举。当人们读到《红楼梦》与《唐诗》一样或同意思的文字、诗词，首先想到的是《红楼梦》和“释红”、“涉红”书籍在引用《唐诗》或唐朝历史典故。其实不然。为确保《红楼梦》在遥远的几百年后安全解密，为世界及国家的长安，是作者故意扰乱年代，采用的密方之一。为什么说《唐诗》是《红楼梦》重要的“续本”和“译本”。请读者用慧眼认真读《红楼梦》中的诗词和《唐诗》。下面请看《红楼梦》七十八回：天何“如是”之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何“如是”之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？“望伞盖”之陆离兮，抑箕尾之光耶？“列羽葆而为前导兮”，卫危虚于旁耶？……这段赋词的主要意思是说“柳如是面对苍苍茫茫的天地，为使小龙（隐指康熙）纵横天下，驾驭顺治及清朝，降于泉壤（隐指汤若望、陈洪绶、柳如是、茂陵张，实指明朝）管控好他们的‘缜密’伟业，前瞻性文书和诸多著书及‘弟子韩干早入室’和汤若望等众多‘羽葆’来保护柳如是，隐匿他们的千秋伟业和最终夺取清政权。所以‘羽’、‘羽化’、‘羽葆’、‘羽书’等就成为‘释红’及揭密《红楼梦》十分重要一环。”聪明的作者就利用《唐诗》做为《红楼梦》的续本和译本，来完成《红楼梦》的伟业。今天，我们先从“杜甫”的名字和“羽”字开始，稳步揭密《红楼梦》。何为杜甫？《警世通言》第二卷：庄子休鼓盆成大道饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出，献于王孙。王孙殷勤感谢。草堂中间占了灵位，楚王孙在左边厢安顿。这段话是揭密《红楼梦》开端的重中之重。“庄子”及“老子”在草堂中间占了灵位。草堂中间的灵位是杜甫，所以“庄子、老子”就是杜甫。庄子是陈洪绶、老子是汤若望。《红楼梦》第一百十四回：应嘉一见宝玉，呆了一呆，心想：“这个怎么甚象我家宝玉！只是浑身缟素”（注：告诉我们甄宝玉只是一个浑身缟素即白种人隐指汤若望）因问：“至亲久阔，爷们都不认得了。”贾政忙指贾琏道：“这是家兄名赦之子琏二侄儿”（注：这句话十分重要！他告诉读者“赦之子琏二侄儿”。赦：赤文即《红楼梦》文中连在一起的“文王”。然后《红楼梦》用“望乞留意为感”）“……岂知今日一见，不但面貌相同，且举止一般，这更奇了！”……“真真罕异”！（隐喻陈、汤为一人）《红楼梦》第一百十五回：惑偏私惜春矢素志证同关宝玉失相知只是王夫人提起甄宝玉与自己的宝玉无二，要请甄宝玉进来一见。……且说贾政见甄宝玉相貌果与宝玉一样，试探他的文才，竟应对如流，甚是心敬，故叫宝玉等三人出来警励他们。再者到底叫宝玉来比一比。（注：这段话告诉我们贾宝玉、甄宝玉在文中“合二为一”并重要文章是有其他人即柳如是、茂陵张（很有可能是张孙振，待细考）、钱谦益等共同完成。所以“释红”书和《红楼梦》都用“扶风”二字。本段文中又用“警励”二字，再提醒后人“杜甫”和“尚父”并非单指和尚陈洪绶和“神父”“神甫”：汤若望。但主要作者是陈洪绶、汤若望。接下来，请细细品读！……且说贾宝玉见了甄宝玉，想到梦中之景，并且素知甄宝玉为人，必是和他同心，以为得了知已。因初次见面，不便造次（造：创造，次：排序。即排名的意思）且又贾环、贾兰在坐，只有极力夸赞说：“久仰芳名，无由亲炙，今日见面，真是谪仙一流的人物。”（注意：又一次警醒后人“两宝玉”的作品贾环（真连环）、贾兰（真兰桂齐芳）在坐。（作）隐指都参于了“杜甫”、“尚父”等诸多“著作”、“诗词”。再一次告诉“七人团队”的力量。）《红楼梦》一百十五回：四姑娘铰头发的念头还没有息呢？……彩屏等没法，也只好常常劝解（请细嚼“劝解”，即解“铰”字）岂知惜春一天一天的不吃饭，只想铰头发，彩屏等吃不住，只得到各处告诉。那邢（而开始）王（十二）二夫人都劝了好几次，怎奈惜春执迷不解。（解铰子）这段文中，仍在告诉后人“杜甫”、“尚父...