梁衡简介-梁衡简介当代作家梁衡的一篇纪念瞿秋白的文章，梁衡先生曾三临常觅渡。当代作家梁衡的一篇纪念瞿秋白的文章。梁衡先生曾三临常州拜谒秋白纪念馆。并于1996年挥就写下了《觅渡。觅渡。渡何处》这篇文章。书名,觅渡。作者,梁衡。ISBN,9787300053752。页数,346。出版社,中国人民大学出版社。出版时间,xx-4-1。开本,平装。基本信息。作者：梁衡出版社：中国人民大学出版社出版时间：xx-4-1页数：346字数：283000印刷时间：xx-4-1纸张：胶版纸ISBN：9787300053752包装：平装。内容简介。《觅渡》是一本语言优美。意味隽永的散言集。这里面有政治历史的咀嚼。有山川风景的感怀。有人生社会的思考。人为什么要写文章?要回答这个问题先得回答人为什么要读文章。说到底。写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求。如同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次：刺激。休闲。信息。知识。思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。要不然他就会感到空虚如同没有吃饭。会感到饥饿。由于阅读者的文化修养。职业特点不同。阅读的层次也不同。就是同一层次的人或者同一位读者。在不同时空。不同心情下。阅读的内容也有不同。比如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。连毛泽东都说他喜欢豪放派。但读一段后。又想读婉约派。过一段。又反过来读豪放派。阅读是一个复杂的精神会餐。综合充电。阅读复杂。写作也就复杂。满足刺激有黄色。武打读物；满足休闲有闲话。笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物。而满足思想和审美这两个较高层次。可以是专门的思想理论和美学读物。也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小。但又旨趣高雅的文种。它不是应用文。不以求实。而专攻虚境。主要满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容。但必须见美见理。文章为思想和美感而写。古今中外概莫能外。我认为一篇散文。如果只是传达了一些信息或知识。还不能叫文章。文者。纹也。要有花纹。要美。又因为文章是在人的精神世界中往来的方舟。其写作主体和阅读主体都是有思想的人。所以它一定要传递一些新的有个性的思想。这样笔者才吐而后快。读者才开卷有益。散文如专求刺激当然不可取。求休闲。信息和知识也不是它的专长。虽然它也可以描写风景。事件。传递信息。知识等。但这都不是目的。因为。如果仅为了这个目的其他文体完全可以胜任。在散文中风景。事件。知识等只是一种载体。最终它还得落到自己追求的目标——思想和美感上。在同一篇文章中。也许这两者兼有。也许各有侧重。或者独居其一。比如王勃的。虽已没有多少积极的思想。但美感犹存。选家就长选不衰。但是如果两者皆无。就不是文章。不是文学。只是一篇平实的应用文。或者弄噱头的巧文。自从我悟得了这两条标准。我就这样去追求。照此目标选材。加工。打磨。我前期的散文主要写山水。侧重审美。挖掘山水之美；后期的散文侧重写理性。写政治历史。人生社会。重在挖掘人的思想和人格。都是循着这个认识。勿平勿巧。求美求新。是为好文。在几十年的散文创作中。我一直这样追求着。实验着。现在怀着忐忑不安之情编出第一本自选集。就教于读者。作者简介。梁衡当代作家。1946年出生。曾获青年文学奖。赵树理文学奖。全国优秀科普作品奖等。散文《晋词》。《夏感》。《觅渡觅渡渡何处》。《跨越百年的美丽》。《追寻那遥远的美丽》等入选中学。师范和大学课本。从第一次看到那个黑旧的房舍。我就想写篇文章。但是六个年头过去了。还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜。他太博大深邃。让你看不清摸不透。无从写起但又放不下笔。去年我第三次访秋白故居时正值他牺牲六十周年。地方上和北京都在筹备关于他的讨论会。他就义时才三十六岁。可人们已经纪念他六十年。而且还会永远纪念下去。是因为他当过党的领袖？是因为他的文学成就?是因为他的才气？是。又不全是。他短短的一生就像一幅永远读不完的名画。我第一次到纪念馆是一九九○年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂。祠堂前原有一条河。叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊。觅渡。觅渡。渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的。但从这个渡...