已放闲身栖寂寞，时凭佳句洗尘劳——赏析中年实力派艺术家力钧先生的篆刻书画艺术留意说源堂认识力钧先生没有准备，也无人介绍，完全是在送仙桥古玩艺术城“游荡”出来的机缘。因为先生的说源堂位置太偏、太陋、太小、太矮，面积五平方米，随便摆一张工作台，两个金石博古架之后，容先生坐下去，站一人在旁边，整个“堂”子便满了。后来蒙先生治得“壶说”、“平常心”、“把地耕好”、“薄书渐翻厚”、“激浊扬清”诸多闲印，我便几乎每周必至堂上，只为一饱先生“做活路”的过程，常常一坐便是半天，全天，几乎“说源堂”成了我的“送仙桥”。随着交往的深入，每聚说源堂，杂谈壶说，都成了一次次开眼界、长见识，涤心灵的机缘。渐渐喜欢和“做活路”的力钧请教一些书艺、篆刻、国画的事情。力钧系老红军的后代，家风秉承了军人的正气和操守。治印设摊完全是一种养家糊口的手艺。自幼便痴迷写写画画。虽家境平凡，但天赋极佳。后幸随蜀中山水名家沈作常先生系统学习书法、绘画，一学就二十余年。篆刻乃以自修为主。常常在治好之后，请沈先生过目，点拔。几经蜕变之后。力钧得一好友资助。才如愿挤进这间“就源堂”，靠“治印”的手艺扎下根来。每每谈及这段经历，先生总怀一片感念之情，真率之心，艺性之本熠放光芒。栖居在这方矮小的现代版“陋室铭”里，先生不敢怠慢停歇，完全按照客人要求，选择印石，印形，直画腹稿，操刀成印，几乎环环相扣，不曾随便了事，一枝圆珠笔，随手打打腹稿，微锁眉头，眼神直泄方寸印石间，径直操刀，刀锋流畅、干脆、简练而不失老辣、深遂。古可追汉魏，风可流古今。得汉晋之髓，兼吸白石、昌硕老人等众家之意，嚓嚓刀笔，驰骋方寸之间，不置印床，不用重刀，十余分钟，一气呵成，神采焕然生焉。真可谓“送仙玩金石，出锋数力钧”，绝非虚张。与时下很多“漫天要价”的“大艺术家”们相比。先生什么都不“会”，没获过大奖，没上过什么大书，仅仅一个艺友苦苦游说，在其个人艺术集中出得一页治印印谱，更没漂洋过海，搞过什么专展，搁于养家糊口，交纳堂铺租金，先生只好坚持十元一字，不送人，不巴结人，他就这样为中国美术家协会副主席尼玛泽先生、荣宝斋总裁、中央美院教授、蜀中著名画家谭昌镕先生、邹文正先生、沈作常先生治过印，为无数的国内外友人等治过印。甚至为很多名家一治就是数十方，百方，几乎成了这些艺术家们的“专业金石”伺候者。静观当下，此乃一大传奇。然而，力钧还是力钧，仍然有忙不完的“活路”，为艺术家、为妻儿老小、为朋友重复着“说源堂到回家路上，从忘言书屋到说源堂的二步曲”。走近力钧时下很多“艺术家”们都卷入了“文化产业”。并打着文化产业旗号，披着艺术的虎皮，干着渔名盗利的勾当，仅仅学过几个零八天字画、缘刻基础、仗着自制或买到一个书号出版“精装”画册，蒙着几个名家的吹捧、推介，便忘乎所以，自诩大家了。这些作品缺乏自然，反复收拾、混浊、多靠哗众取宠而得胜，这些“腕”们“家”们往往“漫天要价”，混淆视听。动辄成千上万，更有数十百万不等，大有“价不惊人誓不休”之势。力钧只好退守一隅，收心做个“民家”（注：平民、人民的艺术家）而非“名家”。比起他们，先生的润刀、润笔费，就仅够纸笔，难怪先生没日没夜地干，一干就是十年，居然连一万元买石头的流动资金也未换回。先生倒也游哉，悠哉。先生每出手一件作品，总在“活路”做完的时候，用牙刷轻轻拭净残留的石屑，借刀笔余温，回味、试印。然后再借刀题款，包纸示人，就如同大山深处那些不谙表达的朴实的乡亲们为女儿送嫁一般。是啊！凝聚心血，苦追艺术二十余年，仅仅为易得一点衣食而割爱，能不难舍吗？其实，力钧有很多发财、出名的机会，但他自己都选择了操守。本来有很多名家大腕都曾频频光顾说源堂，多加奖掖，如京华荣宝斋总裁，北京清华大学美术学院教授、蜀中山水名家沈作常先生、邹文正先生等众多大家，先生完全可借此大肆炒作，然而他不屑于此，不愿沽名钓誉。除此之外，先生常收到一些名家送他的作品，他完全可以高价拍卖，然而他常常转手送给了喜欢的艺朋书友。甚至有时候见到他的新作出炉，只要这件作品有人...