杨氏太极拳的“起势”练法教授我练拳二十几年的恩师林墨根先生说：“不要小看‘起势’动作简单，其要领贯穿于整套拳架的松柔与松沉之中。”亦有练家喻“起势”乃太极拳架之母，确实言之有理。有些拳师这样说：“起势难。”说难不是说动作的姿势难，而是说起势没有动力源，因为太极拳的动，不能是自己的动，也就是说不能是配合的动。因为在起式之前没有动力源，此时手臂、胳膊是抬不起来的，抬起来了就是人为的乱动，应该是用松沉至脚底的地面反座力启动多少就动多少，少动一点是不到头，多动一点就是过，就是妄动。太极拳要求“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃得机得势，有不得机得处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。”欲在手上有内劲要从腿下求，一点有劲全身求即所谓求“整劲”。如具有整劲，在起势中就能体悟到。一、在练此势两臂未举之前，应检查一下预备式是否自然站立，立身中正（百会穴、会阴穴、涌泉穴对应成一直线），全身放松（其中肩井穴膻中穴、劳宫穴、涌泉穴尤为重要），头颈竖直松开上领，下颌略向后收，两眼向前平视，静心平气。随后在意念的带领下，缓慢从上到下依次松头顶、松面部、松颈部、松双肩、松胸部、松背部、松腹部、松胯部、松大腿、松双膝、松小腿、松踝关节、松脚背、松脚跟、松涌泉穴、松脚趾。放松下沉时，意念犹如水流，水流至哪里，就松到哪里，随着松开的身势下沉，腿膝脚处亦相应微曲，但膝盖不宜突出脚尖，松沉至脚底就身势立稳了，人的重心落在脚底涌泉穴。然后准备做起势动作。二、虚心实腹、松肩垂肘、松腰塌胯的沉至脚底之后，大脚趾和二脚趾慢慢抓地，提肛收腹吸气（提肛收腹是内收，是收到命门穴上，不是收到胸肺部位），身势缓慢撑起，脚下有肩挑重担撑起立身的感觉（当然腰脊没有真的象挑重担那样受力）。双手（两手之距稍宽于肩）在地面反座力的作用和腰力的带领之下，均匀的向上抬起，要意念胳膊用劲，练到位时有手臂较为沉重的感觉。撑起时要意念脚脚、小腿、大腿、臀部、腰背、颈后、脑后节节贯穿的用劲。此时手随势而起，身体重心还在脚底涌泉穴。待双臂向前轻轻抬起距略高于肩胛的三分之二行程时，手指朝前伸，中指端意念上领。从梢节一沾而起中节相随，根节相摧，继续把双臂抬起举至略高于肩，膝盖伸直，同时松开脚尖，身体重心转换于脚跟，有自海底上拔之意。这是节节贯穿的“以梢带根”的练法，亦有拳家称为“端引”放松之法。三、含胸拔背的带动两手小臂环状收回，注意放松肘关节，意念掤劲在小臂阳面。四、松肩坠肘的两手分开，手掌心好象降落伞那样准备落下来。同时膝微曲，身势下沉。脚趾松开，胸部放松，缓慢呼气，把手肩忘掉双手慢匀下落。意念泉水从胸流至腹，腹就松。意念水流至臀部，臀部就松。流至大腿，大腿就松。流至膝盖，膝盖就松，流至小腿腿，小腿就松。流至踝关节，踝关节就松，此时双手应垂肘、塌腕、舒指，腕指不要跑气，气固在手掌之中的劳宫穴。意念泉水流到脚背就同时松手腕，流到脚趾就同时松手指，一直松至脚心中涌泉穴。命门穴要尽量饱满，意气自天入地，从百会穴到涌泉穴上下一气贯通。手随身势下沉而落，膝盖不宜突出脚尖，最后把身体重心转换在脚跟与涌泉穴的中间。在以上练法里值得着重体悟的是带动手肢的源动力和意念松沉、撑劲的部位。两手向上抬起的源动力是地面反座力，两手小臂环状收回的源动力是含胸拔背，两手下落的源动力是身势下沉。从上往下松沉时要意念放松身体前面的有关部位，从下往上撑起时要意念身体后面的有关部位用劲。为了提高练习起势的兴趣与验证体悟的质量，不妨按以下所述去增加一点感性认识：叫拳友在当自己做起势初双手垂下之时，他张开左右手之拇指与食指，分别用其虎处口处按住自己左右手小臂的下部或上部（按下部比上部受力大,视功力深浅而定），用硬力往自己身后逐渐加大。自己接住对方来力后，按起势要领松至脚底涌泉穴，同时松至手指，双手缓慢抬起上升，当升至一定高度时，手臂掤劲自然使对方站立不稳或向后跌出。若自己被对方按后双手之臂举不起，则说明自己上未松至劳宫穴，下未松至涌泉...