读史札记——小议历史观我们每人在为人处事中都会依照自己所规定的一些行为准则，我们通常将其称为每个人的价值观念。而这些思维方式一般来自于两点，一是长期的社会经验，二是来自于书本。关于前者没什么可研究的，大可放下不提。而对于后者来说，一般都来自两门具体课程，其一是哲学。其二则是历史。对一些人来说，哲学（也就是思想政治）的入选无可厚非。但对于历史却是颇有微词。接下来，本文就将从这一问题出发，进而引出我对历史观的一些个人意见。一、怎样才能具有历史观关于具备历史观的条件。个人认为首要任务并不是说要有如何丰富的史料储备。因为对于我们大多数人来说，在学生时代对历史的枯燥已深有体会，很多人对于历史更是早已放弃治疗。而在文章一开头我就提出，历史观应该是我们每个人都可以具备的。而不仅仅某几个人的专利。既然如此，就应该考虑到当下历史这门学科所面对的特殊情况。既然培养历史观的过程中，可以没有丰富的历史储备，那么什么才是必不可少地呢？笔者认为敢于立论，勇于提出自己的见解才是最重要的。很多人一直以来都存在一个误区，总觉得谁史料背得多，历史就学得好。其实不然，古人说：以史为鉴，可以知兴替。这是在告诉我们，要从前人的事迹中总结经验教训。在枯燥的史料中提取有用的东西。对人生产生正向的助推力，这才是我们普通人学习历史的意义。而历史的好处在于面对前人鲜活的例子。可以让人产生代入感。达到事半功倍的效果。这一点恰恰是哲学比不了的。所以当我们面对史料时愿意下功夫去主动思考时。对于我们历史观的形成也就完成了前期的准备工作。但要说明的是，历史观的形成是基于史料这一大前提。故一切都要以史料为准，探究过程不能偷工减料，生搬硬套，更不能胡编乱造，无中生有。历史是一门很严谨的学科，丁是丁，卯是卯。对自己见解的模棱两可是极不负责任的行为。所以关于这一点，需要我们格外注意。二、何为历史观说到历史观的本质，可能每个人心中都有自己的一点点看法，但历史毕竟不是自然科学，因而也就不会有条理分明的定义。关于其真实面目，我们不妨再次通过哲学来探究一二。人类之所以能成为万物之灵，头脑是我们最重要的武器，在经过漫长的发展后，人类通过不同的方式掌握了自己所认为的人生的意义并流传了下来，最后慢慢发展成为今天的哲学。而历史与哲学有许多相通之处。它们都是人类的镜子，只是与哲学相比，历史更通俗，更容易为大众所接受。其实在笔者来看，由对历史的思考进而研究哲学未尝不是一种方法。既然哲学与历史在一些方面是相通的。那么哲学与历史在思维模式等方面也是可以通用的。哲学的分类有很多种，其中很多还是相矛盾的，比如唯物与唯心，儒家与法家等等。但不论何种思想，它都有自己完善的思想体系以便吸引更多的信徒。而我们的历史观在这一点上与哲学是相同的，它是一种我们在反思历史问题时用到的思维体系，一千个读者有一千个哈姆雷特。自然也就会形成不同的历史观。同哲学圈里的百家争鸣一样，每一个人所形成的历史观也各有不同，它取决于其人生阅历和看问题的角度。但无论如何，历史观的形成都将极大的提升我们的自主判断能力与独立思考能力。当然，由于人人都有一套与众不同的历史观，那么在交流过程中就会不可避免的产生争执。对此，笔者认为既然是掺杂了主观推断的历史问题，怎么又能存在绝对的公正客观呢？因为每个人都有自己的历史观。鉴于其历史观的多样，看问题角度自然也就不同。试问在不同的角度下，又如何得到让大家都满意的结论。所以笔者认为具备成熟历史观的人最起码要学会尊重对方的调查结果，哪怕它与自己的想法南辕北辙。只要没有史料不完备或者史料错误等硬伤，那就都是合理的。尊重自已的对手，这样既是风度的体现，也是衡量你是否具备成熟历史观的标竿。三、不得不面对的问题一直以来，笔者都在刻意的忽略一个问题，之所以将其放到最后，是因为这并不是某几个人所能解决的，需要社会的共同关注，那就是当下中国历史教育的问题。记得这几年看日本动漫，好多校园题材的片子里总会出现期中期末考试的镜头。其中我发现日本史的地位居然与语文数学这些课程差不多，与我们的...