几种署名唐寅著作真伪考辨[摘要]目前，学界对几种署名唐寅所著的《六如居士尺牍》《唐伯虎尺牍》《唐六如先生笺启》的真伪尚未作出明确的考辨。笔者对此逐一考辨，得出《六如居士尺牍》《唐六如先生笺启》应为伪托之作，《唐伯虎尺牍》则真伪混杂。[关键词]唐寅；著作；真伪；考辨[]J212[文献标识码]A[]1671－511X(2010)06－0089－04作为明代四大画家之一唐寅，其绘画作品常有伪作是为我们所熟知的，但在唐寅的书信中也存在这种情况，学界尚未对此给予相应关注。本文将对署名唐寅所著的《六如居士尺牍》《唐伯虎尺牍》《唐六如先生笺启》的真伪作出明确的考辨。一、《六如居士尺牍》《六如居士尺牍》，署唐寅作。一函四册，光霁草庐印，无出版年，石印本。上海图书馆有藏。此书被宋志英选人《明代名人尺牍选萃》，国家图书馆出版社2008年11月第1版，影印说明据民国八年(1919)光霁草庐石印本。宋志英在《出版说明》里说“尺牍所特有的一个非常丰富的内容，则是日常生活的记录。如《六如居士尺牍》将唐伯虎与亲友往来的尺牍分为庆贺类、通问类、文艺类、荐托类、邀约类、求借类、索取类、馈送类、饯送类、勤勉类、家书类、禀启类、寿文类等，详细地反映了日常生活的方方面面，为全面研究唐伯虎提供了较丰富的资料。。但笔者对此书是否为唐寅所著是存疑的。该书扉页有“祝枝山先生鉴定吴中才子唐伯虎尺牍君宜署”字样。接有《序》：唐君子畏，号六如居士。居城之西。偏玩世不恭，有睥睨一切之意。余向耳其名，闻声相思者数年。余亦傲口不愿交俗儒。宏治三年，与徵明游福昌寺，见楼壁题四言诗，狂放可掬，更觉钦钦。余和之云：宅此心体，沈矣洞洞。爽气西纳，妙月东奉。时临长津，以鉴群动。徵明笑睨曰：汝倾心唐寅耶?渠好使酒，与张灵昵。余当与汝偕访之。后以口循未果。壬子秋，方与子畏订交。是年，余举于乡，而子畏益诞肆不羁。切劝之，乃敛才就范。戊午获乡解，后以闱弊受谴。造放归，筑室桃花坞，以笔墨自娱，顾不自收拾。其与人往来酬答，虽文辞滑稽，而语有根桓。壬戌春，张君以子畏简书一册，属序于余。余惟昊中文物之邦，水秀山明，代生奇俊。子畏压岸自并，直呼杨修为小儿。宜五色笔?X，不可一世也。宏治十七年长洲祝允明序。此序疑点颇多。首先，“弘治”全部写成“宏治”，显系避乾隆之讳的惯常作法，从常理上看，明代的祝允明没有必要这么做。当然，我们也可以假设祝允明最初写的就是“弘治”，可能是清代刊印时修改为“宏治”。即使这种假设可以成立，该序文的内容也颇多漏洞。序言中祝氏说“余向耳其名，闻声相思者数年。余亦傲口不愿交俗儒”，显然与祝允明《唐子畏墓志并铭》“幼读书不识门外街陌……余访之再，亦不答”，是相矛盾的。序文又记有祝氏在宏治三年与文徵明游福昌寺，看到唐寅的楼壁题诗，很欣赏。文徵明问他是否倾心唐寅，还说要和祝氏一起拜访唐寅，但当时二人并未成行。直至“壬子秋，方与子畏订交”，更与史实不符。弘治壬子是1492年，时唐寅已23岁。据杨静庵《唐寅年谱》考证祝唐订交当在成化十八年，即1482年。有更多文献可以证明在弘治壬子以前，祝唐已有多次交往。早在成化二十三年，他们就曾同题过沈石田为洞庭东山王?o《壑舟园》图。弘治初年，唐寅、祝允明、文微明等人还一起倡为古文辞运动。所以，这篇序文显然不是祝氏所作。序文不是祝允明所作，正文是否为唐寅所作呢?笔者也是存疑的。该书分四卷：卷一包括庆贺类、通问类、文艺类、感谢类；卷二包括荐托类、邀约类、求借类、索取类、?赏类；卷三包括馈送类、饯送类、颂扬类、高尚类、勤勉类、箴规类；卷四包括戏谑类、宽慰类、慰唁类、家书类、仕途类、禀启类、募助类、寿文类、祭文类。这些尺牍呈现出鲜明的应用色彩，不但有去信，还有回信。但这些所谓的往来应答，并不是唐寅写给他的亲友的，所有的尺牍都没有明确的行文对象，没有明确的内容，基本上都是套话。类似于今天的应用文大全，兹举几例，如庆贺类有：《贺友父寿》庄周有云：“古有椿树，以八千岁为椿，八千岁为秋者”。尊翁先生年同绮里，社结商山。岂烦祝嘏，仍以冈陵耶。徒具一樽之淡酒，略申片念之微忱。上供寿域，以佐霞...