挑水的和尚，创新思维及其他【关键词】：和尚挑水创造性思维减负愉快学习正文：有这样一则小故事，东西相对的两座山上，住着两个和尚，多年来，他们每天都到山下的同一条小溪挑水吃。然而，有一天，东山的和尚下山挑水时没有见到西山的和尚，而且从此以后再也没有与之在小溪边相逢。“莫非他得道成仙，不食人间炊火？”冬山河上带着满腹狐疑来到西山，意欲探个究竟。来到西山，他看到了一个大大的水池，水池上方有一道由一节节的竹子连接而成的水管，水管沿着山市延伸到远方，水也就顺着竹管源源不断的流进了水池。西山的和尚说：很久以来，我每天做完功课后，都会去竹林砍竹子做水管，然后从几十里外的山泉开始架设水管，常年坚持，终于把泉水因上来了，再也不必付出下山挑水的辛苦了。我可以有更多的时间做功课啦。要吃到水，方法很多，只要方法得当，开动脑筋，勇于创新，不挑水的和尚也有水吃，这就是这则小故事所要告诉我们的。人们做任何事情都有巧与拙、勤与惰、捷径与弯路等区别，实际上这是思维与方法的问题。在和尚挑水这件事情上，人们大多会认可西山和尚的做法，然而，如果自己是西山的和尚，便不一定会这么做了，因为架设管道，也是需要耗时费力的，可能需要一年甚至几年的时间，这么繁琐，还真不如挑水吃来的干脆利落。放到其他事情上也是如此，人们往往会取表面看似简单而实际不然的路子。不信吗？我们在日常教学中，逼着学生“挑水吃”的做法还真的大有人在呢。过去，我们热衷于“题海战术”，总以为这是教学的法宝。是啊，“书山有路勤为径”，似乎题做得越多，越能显得刻苦与勤奋。推行素质教育以来，“题海战术”似乎为越来越多的教师所唾弃，但在实际教学中，“题海战术”却又阴魂不散。君不见过去的各种“习题集”、“万题解”如今不过是换了包装，依然游离于课堂内外，就是质而言，这题海战术玉和尚挑水何其相似乃尔？和尚挑水，跋涉于崇山峻岭之间，往返一趟充其量也不过两桶水，且腰脚劳损，肩膀承受着难耐的重负，题海，实乃学生的苦海，学生深陷其中无力也无法自拔，恐怕是学生时代不结束，就永不得超脱。而在我们个别人看来，这一原始而笨拙的做法却是提高学生成绩的捷径。然而，谓其捷径，只能是庸师的捷径，而绝非学生的捷径。和尚挑水，为了自己的生存，目的尚且明确。学生深陷苦海之中，又是为了哪般？他们恐怕很难弄懂这种做法的目的，因为它们早已在重负之下失去了自我。此种做法的最大弊端，乃是将学生创新思维扼杀于萌芽状态。创新思维可分为两大层次，一是特殊才能的创新思维，如科学家创造仿生学，发明家创造喉风地动仪等；二是自我实现性的创新思维，指个性在发展意义上的，自我潜在智能有意义的创造性开发，中小学生的创新思维就属于这一层次。我们要学生不仅能够运用已有的知识与经验，将感知的新信息，新材料联系起来，通过联想、想象、判断、推理等思维活动，去把握知识点的内在联系与本质意义；更要把知识点与社会生活的某个层面，某个侧面，甚或某个问题联系起来，通过创新思维活动，得出自己独特的感悟和认识，进而达到认知的飞跃。作为教师，我们应像西山的和尚那样，更新思维，更新理念，多为孩子的终身发展考虑，多从培养学生的思维和方法上动脑筋，让学生扔下笨重的水桶，帮学生引来知识的活水，使学生少些无谓的劳苦，多些自主探究的乐趣。这样才会真正激发学生学习的主动性和创造性，教育教学才会走上良性发展的轨道，教学质量也才会有真正意义上的提高。这既是素质教育本质性的要求，更是教师教书育人的天之使然。参考文献：《语文教学思维论》彭华生著广西教育出版社1996.1出版