关于女性与自我价值的思考《克莱默夫妇》的启示

关于女性与自我价值的思考———《克莱默夫妇》的启示上个世纪70年代的美国,离婚率不断攀升,单亲家庭日益增多,社会的“残破家庭”问题日趋突出。此时,美国的家庭生活伦理片《克莱默夫妇》(KramerVs.Kramer)应运而生。它不仅体现了当时西方的时代内容和文化价值取向,而且具有很大的社会反响。它改编自艾弗里・科尔曼的一部同名小说,于1979年上映后,受到了各方面的高度评价,美国报刊评论其是“最赚人眼泪的片子”,并获得了第52届奥斯卡最佳影片等五项大奖。影片之所以能取得如此大的成功,其重要原因之一就在于它的题材和主题深刻地触及了社会现实,从而具有了发人深思的艺术效果。剧中那一家人受到的精神折磨具有普遍意义与现实意义,他们所处的困境,诸如希望的破灭、无法消除的沟壑、无法忘却的过去及由此产生的愧疚感、失落感、渴望逃避的现实感等,无一不代表着我们每一个爱恨交织的家庭所面临的困境。尽管这出戏发生在上个世纪,但剧中的故事今天仍在都市延续,戏中人物的心灵创伤依然为现代人所体验。因此,它不仅引起了美国人的思考,也引起了全世界的关注,可称得上是一部以情感跨越国界、感动全球的经典之作。一、妇女在家庭生活中的地位美国家庭社会伦理影片《克莱默夫妇》反映的是上个世纪六七十年代美国中产阶级家庭存在的矛盾,矛盾的焦点看似是谁来抚养孩子的问题,其实反映的是一种新的家庭观念以及男女平等意识。在《克莱默夫妇》中,问题的症结就在于妇女在家庭中的地位。从剧中我们可以看到,妻子乔安娜被家庭所束缚,无法拥有与丈夫同等的个性与人格;丈夫从来也没想过妻子是和他一样平等的人,在家中应享有与他同等的权利与义务。而作为敏感而浪漫的女性个体,乔安娜聪明,有事业心,最重要的是她是一个知道自己需要什么,有自己思想的女人。因此,她难以接受做丈夫附属物的生活方式,也难以履行传统意义上的贤妻良母的职责。并且她也逐渐认清了自己在家庭中的地位,感受到了屈辱与不公,不再心甘情愿地仅仅为丈夫和孩子而活,于是决定离开这个家,将自己从家庭的从属地位解救出来,不再做婚姻的奴隶。在克莱默夫妇的家庭悲剧中,我们能够发现传统婚姻对于独立意识较强的女性来说,只意味着幸福的终结与痛苦的开头。因为在世俗的眼光中,女性就应该做相夫教子、安分守己、与世无争的贤妻良母,应该甘心失掉自己的个性,成为男权社会和家庭的附属品。好像只有这样,才更符合我们的道德传统,才可以赢得社会的肯定与尊重。而一旦女性有了个性和思想,有了自己的事业与追求,尤其是通过自身努力获得男性得不到的东西时,社会对这些女性的评价就会产生歧义。我们在很多影视作品中都可以看到,这样的女性命运常常是可悲的,可谓命运多舛。这种婚姻观念其实是错误的。虽然女性的角色在某种程度上决定了她们在家庭之中要比男人付出得更多。但是,奉献不等于没有原则,奉献更不等于要放弃自己的人生和精彩的生命。拥有家庭,并不妨碍拥有自我。为丈夫和孩子奉献,并不阻碍继续追求人生的价值和生命的快乐。“一个聪明的女人,应该懂得如何在奉献与维护自我之间,寻找到一个平衡点。”[1](P24)其实,一旦在结婚以后,将绝大部分的时间和精力都放在家庭中,用在丈夫和孩子身上,自己不思进取,不努力接触新的事物、培养新的思维方式,与外面的世界基本上处于一种隔绝状态,久而久之,夫妻间的距离也会越来越远。时代在发展,人类在进步,新世纪的婚姻家庭关系应该与时代同轨。有专家提出“21世纪夫妻关系将更加趋向平等”。[2](P263)随着女性地位的提高,尤其是妇女素质普遍提高的情况下,传统的思维方式已不再适应今天的夫妻关系了。二、夫妻心理错位的思考在美国,家庭的破裂是司空见惯的事。《克莱默夫妇》的一个独到之处在于,它不是用男的不忠、女的不贞之类的俗套来表现家庭之内的对垒,而是从深层心理探讨了家庭纷争。影片中的丈夫泰德是一家公司的高级职员。在竞争激烈的美国社会里,为了维持家庭的物质生活水平和自己在公司里的地位,泰德不得不拼命干活,满脑子想的就是多给公司拉几笔生意。他以为自己这...

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