如来藏拯救危机尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨，大家好！今天在这里给大家做一个特别的开示，开示的题目叫作《如来藏拯救危机》。讲到这个《如来藏拯救危机》，我们很多同修可能要发出一种疑惑，怎么是【如来藏拯救危机】啊？现在不是讲『和谐拯救危机』吗？所以请各位带着这个问题来听这个重要的开示，然后再凭我们的智慧，我们自己来作出判断，到底是『和谐拯救危机』还是【如来藏拯救危机】？我相信凭我们的本能智慧，我们都能做出正确的判断。我们首先要介绍一下【如来藏】这个大法，它的重要的不可思议的地位和妙用。佛讲三藏十二部经，讲了无量的万法，这是众所周知。佛法如大海，凭着我们本能的善根福德、善良的心、天真的心，我们对诸佛如来所讲一切的经法，我们都是无比的崇敬、恭敬到五体投地。可是当我们读到《法华经》《楞严经》的时候，我们却大吃一惊，如一股凉气从头顶凉到脚后跟，为什么？佛在《法华经》《楞严经》把自己金口玉言，41年金口宣讲三藏十二部经统统否定，贬低为『戏论法』、贬低为『诸法戏论之粪』。只认《法华》《楞严》『如来藏』，这个法是石破天惊的大法。可是古往今来一直到当今世界，我们95%，乃至99%以上的修行人，从居士到出家众，从清众到方丈住持，从听经闻法到讲经说法的法师，几乎都在迷惑颠倒。我们已经颠倒了几千年，我们现在仍然在颠倒，即使已经听闻过师父讲《法华》《楞严》大法的人，其中也有1%乃至2%的人在怀疑、在误解，乃至诽谤。《法华经》《楞严经》就是一部经，这两部经核心就是讲【如来藏】，就是讲【如是我闻】，就是讲【阿弥陀佛】。可是我们全世界几十亿人在念阿弥陀佛，有几个人懂得『什么是阿弥陀佛』？这是我们佛门的悲哀啊！乃至传这样的大法的法师，他会遭受到方方面面的误解、诽谤乃至攻击，乃至人身攻击，我告诉大家，这都是正常现象。本师释迦牟尼佛，肉身在世，讲了41年的法，到最后开讲《法华经》还有5千人当面退席。佛在《法华经》还讲：『如来现在，犹多怨嫉』。也就是说「我还没有死呢，我讲这部经就有许多人在误解、埋怨乃至憎恨」。佛后面又讲了四个字：『况灭度后』？「何况我灭了以后，更会有人来诽谤受持《法华经》的人，诽谤讲解《法华经》的人」。因为他不敢诽谤《法华经》和《楞严经》，明白吗？他诽谤的是受持《法华经》《楞严经》的人。所以佛可怜啊，佛成佛以后都不敢讲《法华经》，为什么？凡是听到《法华经》，你不相信你不吭声，一般问题还不大。你有一点点反感，你皱一皱眉头，必下无间地狱！这是佛在《法华经—第三品譬喻品》所讲『或复颦蹙』，『颦蹙』就是皱眉头的意思，你都要下地狱。所以佛也不敢讲，不敢讲啊！十方诸佛来劝他，你不讲不行，诸佛出世就是为了讲《法华经》。在这个时候，三世诸佛告诉他一个办法，说没有关系，你先讲小法，所以佛讲了什么《阿含经》《地藏经》《金刚经》《无量寿经》《阿弥陀经》等等等，讲了无量的经典，都是敲边鼓，怎么敲边鼓啊？过去农村要演戏，从村东头到村西头搞那个鼓，咚咚咚......是不是？然后把大家集中一起演戏了，这个戏就是《法华经》《楞严经》，要明白这个道理。我们到现在还有些人，眼睛始终盯住了我2们这个正法道场，他不管你传法是真是假，他找出你正法道场「某些不如法」的地方，大肆宣扬攻击。一个正法道场出现一些阴暗面都是正常现象，佛在世的时候乱七八糟的事情比现在还要多,他不是看你传正法怎么样。人上一百，形形色色，哪一样没有啊？这是讲我们佛法的悲哀！所以我们千万不要被那些莫名其妙的人来断送我们的法身慧命。所以佛又教导我们：「离开痴眷属，亲近善知识」。佛在许多经典里强调修行人要找好的老师，找好的同修，也就是强调外部环境对我们影响的重要性。三藏十二部经只有把《法华经》《楞严经》，【如来藏】道理搞明白，才能叫我们当下了生死成佛道，我们要坚信不疑啊！要坚信不疑啊！你把这个道场说得乱七八糟没有关系；你把我这个印广法师说得像魔王一样，也没有关系；你只看我讲的法对不对，佛讲「依法不依人」！对好人，我们要恭敬、要关爱，甚至要供养。但是好人不能当师父，要搞明白。你可以...