《清史稿于成龍列傳》原文：于成龍，字北溟，山西永寧人。順治十八年，授廣西羅城知縣。羅城居萬山中，盛瘴癘，民獷悍。方兵後，遍地榛莽，縣中居民僅六家，無城郭廨舍。成龍到官，召吏民拊循之，申明保甲。盜發即時捕治，請於上官，讞實即處決，民安其居，盡力耕耘。與民相愛如家人父子。牒上官請寬徭役，建學宮，創設養濟院，凡所當興罷者，次第舉行，縣大治。總督盧興祖等薦卓異。康熙六年，遷四川合州知州。四川大亂後，州中遺民裁百餘，而供役繁重。成龍請革宿弊，招民墾田，貸以牛種，期月戶增至千。遷湖廣黃岡同知，駐岐亭，嘗微行村堡，周訪閭裏情偽，遇盜及他疑獄，輒蹤跡得之，民驚服。十三年，署武昌知府。吳三桂犯湖南，師方攻嶽州，檄成龍造浮橋濟師，甫成，山水發，橋圮，坐奪官。十七年，遷福建按察使。有民以通海獲罪，株連數千人，獄成，當駢戮。成龍白康親王傑書，言所連引多平民，宜省釋。王素重成龍，悉從其請。十九年，擢直隸巡撫。宣化舊有水沖沙壓地千八百頃，前政金世德請除糧，未行，為民累。成龍複疏請，從之。又以其地夏秋屢被災，請治賑。別疏劾青縣知縣趙履謙貪墨，論如律。二十年，入覲，召對，上褒為“清官第一”，複諭劾趙履謙甚當，成龍奏：“履謙過而不改，臣不得已劾之。”上曰：“為政當知大體，小聰小察不足尚。人貴始終一節，爾其勉旃！”旋賜帑金千、親乘良馬一，制詩褒寵，並命戶部遣官助成龍賑濟宣化等處饑民。未幾，遷江南江西總督。成龍至江南，自奉簡陋，日惟以粗糲蔬食自給。居數月，政化大行。勢家懼其不利，構蜚語。明珠秉政，尤與忤。二十二年，副都禦史馬世濟督造漕船還京，劾成龍年衰，為中軍副將田萬侯所欺蔽。命成龍回奏，成龍引咎乞嚴譴，詔留任，萬侯降調。二十三年，命成龍兼攝兩巡撫事。未幾，卒於官。成龍曆官未嘗攜家屬，卒時，將軍、都統及僚吏入視，惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數器而已。民罷市聚哭，家繪像祀之。賜祭葬，諡清端。內閣學士錫住勘海疆還，上詢成龍在官狀，錫住奏甚清廉，但因輕信，或為屬員欺罔。上曰：“于成龍督江南，或言其變更素行。及卒後，始知其始終廉潔，為百姓所稱。殆因素性鯁直，不肖挾仇讒害，造為此言耳。居官如成龍，能有幾耶？”（節選自《清史稿·于成龍傳》）于成龍離任羅城時上書廣西巡撫的條陳闡述金大人：成龍在羅城七年，感觸萬千，最為痛心疾首的是羅城山窮水惡的自然條件沒能改變多少，最令我徹夜難眠的是百姓的日子還很苦。每每想到此，更令我心如火焚，晝夜難寧。想羅城百姓待我如同兄弟，稱我為衣食父母，可我卻再不能為他們做點實事，倍感愧疚。現成龍雖身赴楚地而心系羅城，不揣冒昧，泣血上陳，治理好羅城需得五法：這第一是安民法。而安民之法，必須選派好官，吏治清廉。官之於民，如同父之於子。父親不知慈愛，兒子則不會懂得孝順。為官做不到清廉，民風自不能純正，地方自不會安寧。貪是害政害民之本。貪有幾種，火耗最惡。錢糧國稅，國家攸關，但羅城百姓曆遭兵火近二十年，財力俱竭，到處荒煙茅籬之家舍，遍地破衣爛衫之窮漢，懇請大人嚴禁火耗，減人民雙肩之負擔。三要禁殺。地方有盜，盜是什麼？盜即為饑寒刑罰所逼迫的百姓。百姓即使無知，也絕不心甘情願去做盜賊。故而，官府應多勸家再招撫。少殺戮，重德教，暢風化。四要倡和。羅城漢瑤侗人雜居，民風兇悍剛烈，卻心地善良率真，絕不可率兵強壓，宜開誠佈公，以友相交，消疑釋嫌，平等對待。五要救荒。救荒的最好辦法，莫如多加儲備。太平年景，勤儉度日，嚴禁奢靡浪費，遇上荒年才可有糧開倉賑濟。若能如此，羅城有望太平，乃百姓之福也。懇請大人巡撫廣西，多親羅城，成龍遙拜叩首，千秋萬載，銘記大人之恩情。《親民官自省六戒》朝廷設官分職，皆為治民，而與民最親，莫如州縣。近來積習成弊，親民者反以累民，甚有不知廉恥為何物，而“天理人心”四字，置之高閣不問矣。噫，吏治日壞，如倒狂瀾，何時止乎？用是偶采成言，兼參時弊，陳列六則，朝夕省觀，自為猛惕。倘反是道也，王法不及，必有天殃及之矣。謹列如左。一曰勤撫恤。州縣之官，稱為父母，而百姓呼為子民。顧名思義，古人所以有保赤（注：赤子嬰...