以中国“家法”解释中国――蒋庆访谈录（下）（晶报记者陈冰陈寅）作者：蒋庆轉貼自：孔子2000點擊數：118陈冰陈寅从亨廷顿的问号说起记者：在上次访谈中，先生以儒学立场审视了西方文化的缺失，并提出中国文化能拯救人类。但在现实生活中，我们看到的却是一种非中非西、无根飘荡的文化景观。一方面，西方文化通过商业浪潮在急剧改变着人们的生活方式，年轻一代不仅喜欢麦当劳、可口可乐，而且对自己的黑头发都不自信了，非要染成金色红色似乎才好看。另一方面，我们同时又感到带有强烈功利色彩的西方文化并不能解决中国的根本性问题，“全盘西化”已没有市场。但要说我们的文化自我何在，却很难有人说清楚。你如何看待这种情形？蒋庆：我们现在的确处在文化困惑中，就连旁观的文化学者亨廷顿也搞不清楚中国现代的文化类型。他画过一张人类文明谱系图，把世界各地的文明类型及源流清晰地标示出来。比如古埃及文明发展到古希腊罗马文明，又从古希腊罗马文明发展到现在形成西方文明。又如古中华文明发展形成两支，一支是中国文明，一支是日本文明。日本文明发展到现在，虽然接受了西方文明的许多内容，但其文明的性质非常清楚，仍然是不同于西方文明的“日本文明”。但是，历史上的中国文明发展到现在，到底是什么样的文明，他搞不清楚了。他给现代中国文明的类型和性质划了一个问号，不知道该给中国现代文明一个什么样的文化定位。你说中国现在的文明是西方文明？不是。你说中国现在的文明是中国文明，又不像。在享廷顿的文明谱系图中，全人类现在的文明类型和性质都非常清楚，只有中国现在的文明是一个问号。亨氏有关国际政治和维护美国霸权地位的理论我们不能接受，但对中国现代文明或者说中国现代文化的问号却不能不加以重视。可以说，回答亨氏的问号，正是创建中国新文化的开端。近代以来，中国文化不是局部出了问题，而是根源处出了问题。一百多年来中国文化不断被误读，被曲解，甚至被刻意丑化与恶意践踏！到现在，中国文化的内容体系是什么已经搞不清楚了，其精神价值何在已经不得而知了！现在相当部分人言必称西方，言必称美国。他们对西方文化的了解之深之细，已经到了如数家珍的地步（家珍者，自己家中所具有之宝物而弥足珍贵者也。）而他们对自己固有的文化——中国文化——的了解则一团雾水，支离破碎，不得要领。就以弘扬中国文化为己任的新儒家，对中国文化大义微言和精神价值的阐释存在着误区。记者：为什么说中国文化在根源处出了问题？原因何在？蒋庆：这一根源处的问题就是这一百多年来在对中国文化的研究中“以西方解释中国”，我们丧失了“以中国解释中国”的能力，中国文化沦为被西方任意解释、肢解、曲解、丑化的对象，中国文化成了“西方文化视野下的中国文化”！但是我们必须看到，中国现在的文化困境是西方列强的枪炮攻击和文化入侵导致的结果。自鸦片战争以来，清政府在一次次军事失败后为了救亡图存，不得不“以夷制夷”，学习西方。但在接纳西方技术的同时，也接纳了西方价值观。洋务运动时的张之洞还把中国文化的“体”（即“中学为体，西学为用”）放在心中，到后来戊戌变法时，不自觉地把西方的“体”偷换成中国的“体”。康有为表面上打着“孔子改制”的旗号，其实改成的是西方的民主制——君主立宪制！所以当时有人批评康有为“貌孔心夷，以夷变夏”不是没有道理的。到国民党掌权以后，就干脆公开宣称以西方文化的“体”为“体”了，中国文化的“体”彻底不要了。而所有灾难的最大承担者就是儒家，中国五千年的历史只剩下两---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---个字：“吃人”，中国五千年的文化也只有两个字：“骗人”。就这样，在中国文化回应西方文化的百年挑战中，我们自己乱了自己的文化解释系统，其结果自然是“以西方解释中国”。“以西方解释中国”在中国已经有一百多年的历史了，其结果是中国人逐渐丧失了按照自己文化解释自己历史与解释西方、解释世界的能力。中国人得了“文化失思症”，离开西方文化中国人就不会独立思考问题了。记者：那么，要复兴中国文化，是否意味着首先应该恢复...